“採藥”的版本间的差异
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− | 採藥,內丹學術語。 | + | 採藥,[[ 內丹學]] 術語。 |
− | 所謂「採」就是「採取」,所謂「藥」一般是指在修煉時所發動的體內真氣。道教把這種「真氣」又稱作「元精」、「元炁」。所以,「採藥」實際上就是採取「元精」、「元炁」。當然,此處所謂「採」只是一種形容,這並不意味著拿一個甚麼工具把「元精」、「元炁」刮下來或者撈走,而是以意念來引導,使之歸於丹田本穴。「採藥」有「採小藥」與「採大藥」的分別。所謂「採小藥」是在煉精化氣過程中完成的,而「採大藥」則是在煉氣化神過程中完成的。當元精受煉而發動真氣,這時就以意念稍加引導,這種引導就是「採小藥」。當真氣受煉而湧動,再以意念引領而過關,這就是「採大藥」。採藥必須注意兩個關鍵:首先是知時。「一陽來復」,便是採藥的時機。所謂「一陽來復」是以《周易》的復卦符號來表示藥產的狀態,復卦六爻,五陰爻在上,一陽爻在下,表示陽氣初生,就一日來講,這指的是半夜子時。不過,應該明白的是,這個「子時」不是嚴格意義上的時間刻度,而是煉丹過程中的一種內在感受,因此這又稱作「活子時」。其次,「採藥」還必須掌握火候。甚麼是適宜的火候,向來是師徒口頭傳授的祕訣,故而內丹修煉,如果沒有名師指點,那是不能真正煉成的。 | + | 所謂「採」就是「採取」,所謂「藥」一般是指在修煉時所發動的體內真氣。道教把這種「真氣」又稱作「元精」、「元炁」。所以,「採藥」實際上就是採取「元精」、「元炁」。當然,此處所謂「採」只是一種形容,這並不意味著拿一個甚麼工具把「元精」、「元炁」刮下來或者撈走,而是以意念來引導,使之歸於丹田本穴。「採藥」有「採小藥」與「採大藥」的分別。所謂「採小藥」是在煉精化氣過程中完成的,而「採大藥」則是在煉氣化神過程中完成的。當元精受煉而發動真氣,這時就以意念稍加引導,這種引導就是「採小藥」。當真氣受煉而湧動,再以意念引領而過關,這就是「採大藥」。採藥必須注意兩個關鍵:首先是知時。「一陽來復」,便是採藥的時機。所謂「一陽來復」是以《周易》的復卦符號來表示藥產的狀態,復卦六爻,五陰爻在上,一陽爻在下,表示陽氣初生,就一日來講,這指的是半夜子時。不過,應該明白的是,這個「子時」不是嚴格意義上的時間刻度,而是煉丹過程中的一種內在感受,因此這又稱作「[[ 活子時]] 」。其次,「採藥」還必須掌握[[ 火候]] 。甚麼是適宜的火候,向來是師徒口頭傳授的祕訣,故而內丹修煉,如果沒有名師指點,那是不能真正煉成的。 |
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2009年6月18日 (四) 14:24的最新版本
內丹 |
丹學術語 |
心性命 精氣神 大還丹 小還丹 性命雙修 三花聚頂 三車搬運 |
採藥,內丹學術語。
所謂「採」就是「採取」,所謂「藥」一般是指在修煉時所發動的體內真氣。道教把這種「真氣」又稱作「元精」、「元炁」。所以,「採藥」實際上就是採取「元精」、「元炁」。當然,此處所謂「採」只是一種形容,這並不意味著拿一個甚麼工具把「元精」、「元炁」刮下來或者撈走,而是以意念來引導,使之歸於丹田本穴。「採藥」有「採小藥」與「採大藥」的分別。所謂「採小藥」是在煉精化氣過程中完成的,而「採大藥」則是在煉氣化神過程中完成的。當元精受煉而發動真氣,這時就以意念稍加引導,這種引導就是「採小藥」。當真氣受煉而湧動,再以意念引領而過關,這就是「採大藥」。採藥必須注意兩個關鍵:首先是知時。「一陽來復」,便是採藥的時機。所謂「一陽來復」是以《周易》的復卦符號來表示藥產的狀態,復卦六爻,五陰爻在上,一陽爻在下,表示陽氣初生,就一日來講,這指的是半夜子時。不過,應該明白的是,這個「子時」不是嚴格意義上的時間刻度,而是煉丹過程中的一種內在感受,因此這又稱作「活子時」。其次,「採藥」還必須掌握火候。甚麼是適宜的火候,向來是師徒口頭傳授的祕訣,故而內丹修煉,如果沒有名師指點,那是不能真正煉成的。
參考資料
- 陳致虛:《上陽子金丹大藥》。見《正統道藏》第24冊。
- 陳楠:《翠虛篇.金丹詩訣》。見《正統道藏》第4冊。