「孫不二」修訂間的差異
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− | 孫不二繼承王重陽的內丹思想,並注意到坤丹與男丹的區別,分坤丹修習為十四步:收心,養氣,行功,斬龍,養丹,胎息,符火,接藥,煉神,服食,辟穀,面壁,出神,沖舉。 | + | 孫不二繼承王重陽的內丹思想,並注意到坤丹與男丹的區別,分坤丹修習為十四步:收心,養氣,行功,斬龍,養丹,胎息,符火,接藥,煉神,服食,辟穀,面壁,出神,沖舉 。孫不二專對坤道的修煉方法進行了發展,以為:丹道修煉須先學定心,心定氣住,氣住神全,神全形固,綿綿若存而不息,用之不窮而見功 。 |
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#《中國道教史》 | #《中國道教史》 | ||
#《上陽子金丹大要列仙志》 | #《上陽子金丹大要列仙志》 | ||
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於 2015年12月24日 (四) 08:58 的最新修訂
生平
孫不二(1119-1182年)孫姓,名富春,法名不二,號清靜散人,或稱孫仙姑。金代寧海(今山東牟平)人。馬丹陽之妻,生三子。金大定七年,王重陽住其家,以「分梨」為喻點化孫不二與馬丹陽。金大定九年,孫不二於金蓮堂出家。王重陽授之以天符雲篆秘訣。金大定十五年(1175年),孫不二居修道於洛陽鳳仙姑洞,收徒甚衆,六年丹成。並創全真道清淨派,成為後世坤丹道法之祖。元世祖至元六年(1269年)賜封「清靜淵貞順德真人」,元武宗至大三年(1310年)加封為「清淨淵貞玄虛順化元君」。後被尊奉為「北七真」之一。
內丹思想
孫不二繼承王重陽的內丹思想,並注意到坤丹與男丹的區別,分坤丹修習為十四步:收心,養氣,行功,斬龍,養丹,胎息,符火,接藥,煉神,服食,辟穀,面壁,出神,沖舉。孫不二專對坤道的修煉方法進行了發展,以為:丹道修煉須先學定心,心定氣住,氣住神全,神全形固,綿綿若存而不息,用之不窮而見功。
傳奇
仙姑坐化之時香風瑞氣竟日不散。當時馬鈺修道於寧海,仰頭看見仙姑乘彩雲飛過。仙姑低頭對馬鈺說:「我先到蓬萊仙島去了。」馬鈺聽了後高興得跳起舞來。
傳承
孫不二在洛陽招收了許多弟子,但現存全真碑傳中可考者極少。
著作
- 《孫不二元君傳述丹道秘書》
- 《孫不二元君法語》
參考資料
- 《中國道教史》
- 《上陽子金丹大要列仙志》
- 《歷世真仙體道通鑒後集》,卷六,〈孫仙姑〉,《道藏》本。
- 《孫不二元君傳述丹道秘書》,《道藏輯要》本。
全真道 | ||
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祖師 | 北五祖 | 東華帝君王玄甫 | 正陽帝君鍾離權 | 純陽帝君呂喦 | 海蟾帝君劉操 | 重陽帝君王嚞 |
北七真 | 遇仙派 丹陽真君馬鈺 | 南無派 長真真君譚處端 | 隨山派 長生真君劉處玄 | 龍門派 長春真君丘處機 | |
南五祖 | 紫陽真人張伯端 | 翠玄真人石泰 | 紫賢真人薜式 | 翠虛真人陳楠 | 紫清真人白玉蟾 | |
經典 | 重陽立教十五論 | |
三大祖庭 | 山西芮城永樂宮 | 陝西戶縣重陽萬壽宮 | 北京白雲觀 |