“洪洞水神廟”的版本间的差异
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| − | 水神廟，位於山西洪洞縣霍山南麓，與廣勝下寺一牆之隔，內奉[[水神]][[明應王]]。始建於唐代，元代大德九年（1305年）重建。明清兩代重修了山門和儀門。該廟坐北朝南，沿中軸線往北依次為山門、儀門和明應王殿。山門東西三開間，進深六椽，單簷硬山頂，中有一扇面牆隔開。正面塑有三米高的巡水神兩尊，背面為舞台。儀門，亦稱獻殿，東西寬三開間，進深四椽，殿內無塑像。明應王殿寬深各五間，四周有圍廊，重簷歇山頂。簷下有元代所塑二門神峙立，威嚴肅穆。殿內中央所塑神像為水神明應王，身著帝裝，端莊肅穆；兩側四個童男童女，塑工極為精美，衣飾合體，神態嫻靜，形象逼真。台下水神的四個官員面目各異，細膩而恰如其分地表現了人物的內心活動。全殿共有造像十一尊。四壁布滿壁畫，共計十三幅。內容為當地人們祈雨、明應王行雨的場景以及民間流傳的關於唐太宗的故事。特別是南壁牆東面，有幅價值連城的戲劇壁畫。這幅壁畫完成於元泰定元年（1324年）。畫面上橫楷書「大行散樂忠都秀在此作場」。畫面寬311厘米，高524厘米，有演員11人，七男四女，其中一女演員正在幕後探頭觀望，形象地再現了一個民間戲班子正在登台演出的實況。這幅壁畫反映了元雜劇興盛時期的真實情景，是我國戲劇史上的重要作品。 | + | 水神廟，位於山西洪洞縣霍山南麓，與廣勝下寺一牆之隔，內奉[[水神]][[明應王]]。 |
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| + | 始建於唐代，元代大德九年（1305年）重建。明清兩代重修了山門和儀門。該廟坐北朝南，沿中軸線往北依次為山門、儀門和明應王殿。山門東西三開間，進深六椽，單簷硬山頂，中有一扇面牆隔開。正面塑有三米高的巡水神兩尊，背面為舞台。儀門，亦稱獻殿，東西寬三開間，進深四椽，殿內無塑像。明應王殿寬深各五間，四周有圍廊，重簷歇山頂。簷下有元代所塑二門神峙立，威嚴肅穆。殿內中央所塑神像為水神明應王，身著帝裝，端莊肅穆；兩側四個童男童女，塑工極為精美，衣飾合體，神態嫻靜，形象逼真。台下水神的四個官員面目各異，細膩而恰如其分地表現了人物的內心活動。 | ||
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| + | 全殿共有造像十一尊。四壁布滿壁畫，共計十三幅。內容為當地人們祈雨、明應王行雨的場景以及民間流傳的關於唐太宗的故事。特別是南壁牆東面，有幅價值連城的戲劇壁畫。這幅壁畫完成於元泰定元年（1324年）。畫面上橫楷書「大行散樂忠都秀在此作場」。畫面寬311厘米，高524厘米，有演員11人，七男四女，其中一女演員正在幕後探頭觀望，形象地再現了一個民間戲班子正在登台演出的實況。這幅壁畫反映了元雜劇興盛時期的真實情景，是我國戲劇史上的重要作品。 | ||
水神廟的壁畫充分表現了我國元代壁畫的藝術成就，生活氣息十分濃郁，已成為研究我國元代社會狀況的珍貴資料。 | 水神廟的壁畫充分表現了我國元代壁畫的藝術成就，生活氣息十分濃郁，已成為研究我國元代社會狀況的珍貴資料。 | ||
2009年3月23日 (一) 13:06的版本
水神庙，位于山西洪洞县霍山南麓，与广胜下寺一墙之隔，内奉水神明应王。
始建于唐代，元代大德九年（1305年）重建。明清两代重修了山门和仪门。该庙坐北朝南，沿中轴线往北依次为山门、仪门和明应王殿。山门东西三开间，进深六椽，单檐硬山顶，中有一扇面墙隔开。正面塑有三米高的巡水神两尊，背面为舞台。仪门，亦称献殿，东西宽三开间，进深四椽，殿内无塑像。明应王殿宽深各五间，四周有围廊，重檐歇山顶。檐下有元代所塑二门神峙立，威严肃穆。殿内中央所塑神像为水神明应王，身著帝装，端庄肃穆；两侧四个童男童女，塑工极为精美，衣饰合体，神态娴静，形象逼真。台下水神的四个官员面目各异，细腻而恰如其分地表现了人物的内心活动。
全殿共有造像十一尊。四壁布满壁画，共计十三幅。内容为当地人们祈雨、明应王行雨的场景以及民间流传的关于唐太宗的故事。特别是南壁墙东面，有幅价值连城的戏剧壁画。这幅壁画完成于元泰定元年（1324年）。画面上横楷书“大行散乐忠都秀在此作场”。画面宽311厘米，高524厘米，有演员11人，七男四女，其中一女演员正在幕后探头观望，形象地再现了一个民间戏班子正在登台演出的实况。这幅壁画反映了元杂剧兴盛时期的真实情景，是我国戏剧史上的重要作品。
水神庙的壁画充分表现了我国元代壁画的艺术成就，生活气息十分浓郁，已成为研究我国元代社会状况的珍贵资料。
参考资料
- 中国道教协会编：《道教大辞典》（华夏出版社1994年），第331页“水神庙壁画”条、332页“水神庙造像”条。
