“上清金真玉光八景飛經”的版本间的差异
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'''上清金真玉光八景飛經''',早期[[上清派]]經典之一,約出於東晉。《[[上清大洞真經目]]》著錄「太上隱書金真玉光一卷」;《[[無上秘要]]》等道書引《[[洞真金真玉光八景飛經]]》,皆指此書。今本一卷,收入《[[道藏]]》正一部。又有敦煌抄本五件,寫於唐武后如意元年(692),其文字與《道藏》本基本相同。此經假託上相青童君撰集,桐柏真人傳授東晉道士[[許遠遊]]([[許邁]])。內載三篇道法。第一為修行八景飛經八道秘訣之法。其法以八節之日,入室存思禮拜天宮八景神真,可以招真降神,飛升成仙。第二為修行八景飛經誦章置符之法。其法先誦念《[[金真太空之章]]》,然後存思禮拜五帝,書寫五方招靈致真攝魔之符,置於香案五方。行此法可招真伏魔。第三為修行豁落七元符法。其法先存神念咒,然後書寫佩帶豁落七元符。行此法可招致上真飛仙之官,制伏萬魔,白日升天。 | '''上清金真玉光八景飛經''',早期[[上清派]]經典之一,約出於東晉。《[[上清大洞真經目]]》著錄「太上隱書金真玉光一卷」;《[[無上秘要]]》等道書引《[[洞真金真玉光八景飛經]]》,皆指此書。今本一卷,收入《[[道藏]]》正一部。又有敦煌抄本五件,寫於唐武后如意元年(692),其文字與《道藏》本基本相同。此經假託上相青童君撰集,桐柏真人傳授東晉道士[[許遠遊]]([[許邁]])。內載三篇道法。第一為修行八景飛經八道秘訣之法。其法以八節之日,入室存思禮拜天宮八景神真,可以招真降神,飛升成仙。第二為修行八景飛經誦章置符之法。其法先誦念《[[金真太空之章]]》,然後存思禮拜五帝,書寫五方招靈致真攝魔之符,置於香案五方。行此法可招真伏魔。第三為修行豁落七元符法。其法先存神念咒,然後書寫佩帶豁落七元符。行此法可招致上真飛仙之官,制伏萬魔,白日升天。 | ||
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2013年5月27日 (一) 14:46的版本
道藏綜合索引
書 名:上清金真玉光八景飛經
編 著:
卷 數:二經同卷
正統道藏:正一部 既字號
涵芬樓本第1042冊
新文豐本第56冊
三家本第34冊
道藏提要:編號1366
中華道藏:三洞真經洞真上清經
第1冊
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上清金真玉光八景飛經,早期上清派經典之一,約出於東晉。《上清大洞真經目》著錄「太上隱書金真玉光一卷」;《無上秘要》等道書引《洞真金真玉光八景飛經》,皆指此書。今本一卷,收入《道藏》正一部。又有敦煌抄本五件,寫於唐武后如意元年(692),其文字與《道藏》本基本相同。此經假託上相青童君撰集,桐柏真人傳授東晉道士許遠遊(許邁)。內載三篇道法。第一為修行八景飛經八道秘訣之法。其法以八節之日,入室存思禮拜天宮八景神真,可以招真降神,飛升成仙。第二為修行八景飛經誦章置符之法。其法先誦念《金真太空之章》,然後存思禮拜五帝,書寫五方招靈致真攝魔之符,置於香案五方。行此法可招真伏魔。第三為修行豁落七元符法。其法先存神念咒,然後書寫佩帶豁落七元符。行此法可招致上真飛仙之官,制伏萬魔,白日升天。
參考資料
胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年),第236頁。 [[en: The Scripture of the Eight Effulgences [bajing, eight heavenly God] of Jade Brilliance and Golden Truth]]