“道門科範大全集”的版本间的差异

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'''道門科範大全集''',原題三洞經籙弟子[[仲勵]]編修。 此人 為南宋或元代道士。全書凡八十七卷,收入《[[正統道藏]]》正一部。此書為道教齋醮儀範總集,共輯錄十六種齋醮儀法,凡拜章、消災、懺禳、安宅、啟醮、設壇、謝罪等皆詳述其過程。其篇目如下:
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''' 道門科範大全集 ''',原 書或 「廣成先生[[杜光庭]]刪定」,或題「 三洞經籙弟子[[仲勵]]編修 仲勵 為南宋或元代道士。全書凡八十七卷,收入《[[正統道藏]]》正一部。此書為道教齋醮儀範總集,共輯錄十六種齋醮儀法,凡拜章、消災、懺禳、安宅、啟醮、設壇、謝罪等皆詳述其過程。其篇目如下:
*第一 生命 本日
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# 日本 命儀
*第二 懺禳疾病儀
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# 懺禳疾病儀
*第三[[消災星曜儀]]
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#[[消災星曜儀]]
*第四 靈寶太一祈雨雪儀
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# 靈寶太一祈雨雪儀
*第五 文昌注祿拜章道場儀
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# 文昌注祿拜章道場儀
*第六[[祈嗣拜章大醮儀]]
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#[[祈嗣拜章大醮儀]]
*第七 誓火禳災說戒儀
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#[[ 誓火禳災說戒儀]]
*第八 安宅解犯儀
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# 安宅解犯儀
*第九[[解禳星運儀]]
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#[[解禳星運儀]]
*第十 南北斗同醮儀
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# 南北斗同醮儀
*第十一 北斗延生儀
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# 北斗延生儀
*第十二 真武靈應大醮儀
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# 真武靈應大醮儀
*第十三 道士修真謝罪儀
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# 道士修真謝罪儀
*第十四 上清升化仙度延神道場儀
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# 上清升化仙度延神道場儀
*第十五 東嶽濟度拜章大醮儀
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# 東嶽濟度拜章大醮儀
*第十六 靈寶崇神大醮儀
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# 靈寶崇神大醮儀
  上醮儀 多出於宋元 ,用於禳災度厄 保命延生 超度亡靈。
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 上 述的各種齋 醮儀 式,大都分列「啟壇儀」、 「早朝儀」、「午朝儀」和「晚朝儀」,繁簡不一。這些齋醮儀式包羅了祈嗣、祈雨雪、禳病、拜章、消災、懺禳、安宅、啟醮、設壇、延生、濟度、謝罪、崇神等不同內容 ,用於禳災度厄 保命延生 超度亡靈 等。屬於對唐宋間道教科儀的一次總結,保存了唐五代之前道教科範的不少重要資料,是研究道教儀式不可缺少的典籍。該書現收錄於明代《[[正統道藏]]》正一部
 
==參考資料==
 
==參考資料==
* 任繼愈主編:《道藏提要》(北京:中國社會科學出版社,1991 ),第592頁。
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# 任繼愈主編:《道藏提要》(北京:中國社會科學出版社,1991),第592頁。
* 胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995 ),第300頁。
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# 胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》(北京:中國社會科學出版社,1995),第300頁。
* 任繼愈主編:《宗教大詞典》(上海:上海辭書出版社,1998 ),第168頁。
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# 任繼愈主編:《宗教大詞典》(上海:上海辭書出版社,1998),第168頁。
 
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[[en: Complete Collection of Daoist Liturgy]]
 
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2019年6月27日 (四) 00:14的最新版本

道藏综合索引
书  名:道门科范大全集
编  著:仲励
卷  数:八十七卷
正统道藏:正一部 舍、甲字号
涵芬楼本第976-983册
新文丰本第52册
三家本第31册
道藏提要:编号1213
中华道藏:道教科仪科戒威仪
第42册
 

《道门科范大全集》,原书或题“广成先生杜光庭删定”,或题“三洞经箓弟子仲励编修”。仲励为南宋或元代道士。全书凡八十七卷,收入《正统道藏》正一部。此书为道教斋醮仪范总集,共辑录十六种斋醮仪法,凡拜章、消灾、忏禳、安宅、启醮、设坛、谢罪等皆详述其过程。其篇目如下:

  1. 生日本命仪
  2. 忏禳疾病仪
  3. 消灾星曜仪
  4. 灵宝太一祈雨雪仪
  5. 文昌注禄拜章道场仪
  6. 祈嗣拜章大醮仪
  7. 誓火禳灾说戒仪
  8. 安宅解犯仪
  9. 解禳星运仪
  10. 南北斗同醮仪
  11. 北斗延生仪
  12. 真武灵应大醮仪
  13. 道士修真谢罪仪
  14. 上清升化仙度延神道场仪
  15. 东岳济度拜章大醮仪
  16. 灵宝崇神大醮仪

上述的各种斋醮仪式,大都分列“启坛仪”、 “早朝仪”、“午朝仪”和“晚朝仪”,繁简不一。这些斋醮仪式包罗了祈嗣、祈雨雪、禳病、拜章、消灾、忏禳、安宅、启醮、设坛、延生、济度、谢罪、崇神等不同内容,用于禳灾度厄、保命延生、超度亡灵等。属于对唐宋间道教科仪的一次总结,保存了唐五代之前道教科范的不少重要资料,是研究道教仪式不可缺少的典籍。该书现收录于明代《正统道藏》正一部。

参考资料

  1. 任继愈主编:《道藏提要》(北京:中国社会科学出版社,1991),第592页。
  2. 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995),第300页。
  3. 任继愈主编:《宗教大词典》(上海:上海辞书出版社,1998),第168页。