「新天帝之命:玉皇、梓潼與飛鸞」修訂間的差異
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(無差異)
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於 2019年1月27日 (日) 23:57 的最新修訂
新天帝之命:玉皇、梓潼與飛鸞
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內容簡介
本書主標題「新天帝之命」,包含「新變」、「新天帝」與「新天命」三個核心觀念,即闡述《周易.繫辭上》通變思想的文化結構,以及其傳承與創新的實質內涵。副標題「玉皇、梓潼與飛鸞」,則指陳論文內容涵蓋三個層次:一是「玉皇」作為神明信仰的意涵、流變、崇拜與祭祀活動;二是「梓潼」神格職能的衍變,以及作為新天帝之命落實於經典出世的關係意義;三是「飛鸞」的意涵與道教的轉化運用,以及主要飛鸞經典《玉皇本行集經》重要版本的研究。這三者中的玉皇作為新天帝、新天命的建構成立,可視之為「道」;而作為玉皇之道信仰落實於新出的經典功德,自是為「經」;另奉玉帝敕授,以如意飛鸞墨跡於天地之間,降筆出世經文以救末劫的梓潼帝君,也實質擔任了下教之「師」的天職。本書「道、經、師」三寶的新思想內涵,正具顯了道教在不同時代、信仰背景與文化潮流下,既吸收又轉化、既繼承又新變的活潑動力,以實踐其開劫度人的宗教性格。
目錄
- 序一
- 序二
- 導論
- 第一章 北宋前「玉皇」概念之相關構詞意涵
- 一、前言
- 二、玉皇可指三清尊神
- 三、高上玉皇相關神格意涵
- 四、玉皇作為其他仙界高真或唐皇帝代稱
- 五、結語
- 第二章 北宋玉皇崇拜與祭祀析論
- 一、前言
- 二、玉皇之命:新出天命的繼承與宣傳
- 三、玉皇之祀:宮觀聖像的建鑄與迎奉
- 四、玉皇之位:禮制神譜的建構與定序
- 五、結語
- 第三章 南宋中期以前傳統道經出世的類型與特質
- 一、前言
- 二、接遇降傳類型
- 三、石室示現類型
- 四、真手傳譯類型
- 五、其他類型
- 六、結語
- 第四章 南宋道經中「飛鸞開化」出世類型的認知與特質
- 一、前言
- 二、飛鸞的傳統意涵
- 三、道教飛鸞的轉化運用認知
- 四、梓潼帝君在飛鸞過程中的地位與職能
- 五、飛鸞記錄中侍鸞者身分特質與道壇地點
- 六、結語
- 第五章 《玉皇本行集經》出世的背景與因緣
- 一、前言
- 二、「蜀罹敵難」背景與《玉皇本行集經》出世的關係
- 三、《玉皇本行集經》與梓潼帝君的關係
- 四、《玉皇本行集經》和劉安勝道壇系統的關係
- 五、結語
- 第六章 《正統道藏》中三卷本《玉皇本行集經》時間考定
- 一、前言
- 二、張良本早於白文本
- 三、誦經感應改編自《金剛經報應》相關故事
- 四、成書時間早於南宋前證據薄弱
- 五、《正統道藏》三卷本《玉皇本行集經》成書於南宋中期
- 六、結語
- 第七章 故宮黃綾本《玉皇本行集經》在道教經典史上的貢獻
- 一、前言
- 二、故宮黃綾本的結構、版次與刻校者
- 三、南宋程公許〈玉皇本行集經跋〉的重要價值
- 四、故宮黃綾本對《玉皇本行集經》版本流變的貢獻
- 五、結語
- 第八章 《道藏輯要》中三個《玉皇本行集經》註解版本解析
- 一、前言
- 二、合註本《高上玉皇本行集經》
- 三、周玄貞編註本《高上玉皇本行集經註解》
- 四、《太上洞玄靈寶紫微金格高上玉皇本行集經闡微》
- 五、結語
- 引用書目
- 索引
- 後記