更改

==生平==

鄧九宜俗名鄧天保，祖藉廣東新會，道名「九宜」，字派取自[[青松觀]]以「紫雲繞九龍」起首的派詩。鄧九宜在1950年代定居香港，與香港多間道堂關係密切，他最先入道於青松觀，經常與[[侯寶垣]]、關秋、麥幸等互相討論交流經懺[[科儀]]。到了1960年代，鄧九宜先後於[[雲鶴山房]]、[[蓬瀛仙館]]、[[竹林仙館]]、[[圓玄學院]]教授經懺，桃李滿門，對香港道堂科儀人才培養有着重大影響。

===塑造香港道堂科儀特色===

現時的香港道堂科儀可以主要分成兩個傳承系統，分別是鄧九宜所傳，以及侯寶垣所傳。根據鄧九宜的早期弟子鄧波兒所指，「鄧傳」與「侯傳」弟子之間最大的不同之處在於誦經的腔口，兩者均有異於北方道教科儀傳統及音樂傳統，鄧九宜的腔口特色是其洪亮的聲線及濃重的新會口音，而侯寶垣則將粵曲的腔調融入道堂唱腔之中。

==參考資料==

*黎志添、游子安、吳真（等）：《[[香港道堂科儀歷史與承傳]]》（香港：中華書局，2007年），頁70-73。

[[Category:20世紀道教人物]]