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===經韻音樂===
它伴隨於經文內容並貫穿於各類科儀之中。在唱誦時,主科與二手起了很重要的作用,大多數經韻均由兩者起腔,所以腔調、速度,以及某些可用多首曲調唱誦的經文,在臨場選擇曲調時都由二手於瞬間決定。同時,二手和三手分別敲擊 [[ 木魚 ]] 和磬,以控制經韻節奏。至於音樂型態,可以概括分為「朗誦式」、「吟誦式」、「吟唱式」、「詠唱式」四類。
*'''朗誦式''':是一種按照自然語言聲調而略為戲劇化了的經韻式音樂,韻曲的旋律材料基本上集中在幾個音上。各種禮讚神仙的寶誥即以這個方式朗誦,例如《呂祖寶誥》:「至心皈命禮。玉清內相,金闕選仙。化身為三教之師,掌法判五雷之令。黃樑夢覺,忘世上之功名。寶劍光騰,掃人間之妖怪。四生六道,有感必孚。三界十方,無求不應。黃鵠磯頭留聖跡,玉虛殿內煉丹砂。存芝像於山崖,顯仙蹤于古洞。闡法門之香火,作後嗣之梯航。大聖大慈,大仁大孝,開山啟教,玄應祖師,天雷上相,靈寶真人,燮元贊運,純陽演正警化孚佑帝君興行妙道天尊。」
*'''吟誦式''':吟誦式的韻曲,一般唱時只伴用鐘、鐺、木魚、鐃鈸等法器,可再分成有節拍的吟誦和無節拍的吟誦。有節拍的吟誦沿用一個起伏不大的旋律反復吟誦,隨歌詞聲調的不同而在旋律重複時有細節上的變化;無節拍的吟誦可以再分為以固定旋律型為基礎的反復吟誦,和較為隨意性的吟誦。總括來說,吟誦式的韻腔旋律性較弱,是以近語言性音調沿著五聲音階框架,一字一音(句尾拖腔除外)進行的經韻音樂,句末結束落音趨規範化,同於經咒、吟中帶唱的韻曲等。在此類內,同於高功的法師領唱或獨唱的韻曲,其曲調旋律性相對較強。另一種用於道教齊唱、或法師與道班輪唱的韻曲,其曲調旋律相對性的較更接近語言的自然聲調。這類例子有〈淨心神咒〉:「太上臺星,應變無停。驅邪縛魅,保命護身。智慧明淨,心神安寧。三魂永久,魄無喪傾。」
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