丘處機

生平

丘處機（1148－1227年）或作丘處機。字通密，道號長春子，世稱長春真人，世為顯族，敏而強記，登州棲霞（今屬山東）人。十九歲出家寧海崑崙山（今牟平東面），次年拜王重陽為師。曾先後在陝西磻西和龍門苦修達十三年。穴居、乞食、日攜一簑，人稱「簑衣先生」。大定廿八年（1188年）受金世宗召見，名聲大振；元太祖十四年（1219年）遣使臣劉仲錄召之，翌年與十八名弟子同往西域，被成吉思汗尊為「神仙」，賜爵「宗師」，掌管天下宗教。升霞後元世祖褒贈「長春演道主教真人」。成為全真龍門派創始人。

倡大全真教

大定二十八年（1188年）金世宗召至燕京（今北京），問以至道，並主持萬春節醮事，明昌元年（1190年）金章宗以「惑眾亂民」為由，下詔禁罷全真等教，丘祖即歸山東棲霞。泰和七年（1207年），章宗元妃贈給《大金玄都寶藏》一部。八年（1208年）章宗賜所居觀額曰「太虛」、「泰和」。貞佑二年（1214年）請命招安山東義軍楊安兒，深受朝廷器重。興定三年（1219年）居萊州（今山東掖縣）昊天觀南宋及金朝先後遣使劉仲錄往迎。

見元太祖

興定四年（1220年）偕弟子十八人從萊州出發，行程萬里，歷時二年，到達西域大雪山見成吉思汗勸以戒殺。太祖賜號「神仙」、「太宗師」，弟子李志常作《長春真人西遊記》記述經歷頗長。

掌管全國道教

元太祖十九年（1224年）返歸燕京，太祖賜以虎符，璽書，命其掌管天下道教，詔免道院及道眾一切賦稅差役，於是道侶雲集。玄教日興，遂在南京設立八教會並宮觀設壇作醮，從而大昌全真教。

元太祖二十二年（1227年）賜丘祖金虎牌主領道教，七月飛昇於白雲觀。

至元六年（1269年）詔贈「長春演道主教真人」，武宗至大三年（1310年）加封為「長春全德神化明應真君」。

著書訂龍門派教旨

丘祖秉承全真遺教，主張三教平等相通互融，主張修道教應出家，斷絕一切塵緣。主張清心寡欲即為成仙之本根。著述有《大丹直指》書中述九種煉丹方法，主張人體中先後天氣可以相交作用結成大丹的原理，著有《鳴道集》、《攝生消息論》、《磻溪集》等書。

思想

繼承王重陽的思想框架又有獨樹一幟的闡述，盛倡苦己利他，積德修善，希圖通過外在的事功帶動內在的修功，最終成就金丹仙道。後經弟子闡釋，形成了以道、天道、天為核心，以常心、常性為歸依的心性論體系。並以「道」為重心，開啟了內修心性，外修功行兩條既獨立，又關聯的証道之路。

傳承

丘處機開創龍門派。其座下十八弟子為：趙道堅、宋道安、尹志平、孫志堅、夏志誠、宋德芳、王志坦、于志可、張志素、鞠志國、李志常、鄭志修、綦志遠、孟志溫、慕志清、何志堅、楊志清、潘德沖。其中，尹志平繼承丘處機為全真道掌門，並發展了他的思想與事業。

參考資料

1. 《金蓮正宗記》
2. 《甘水仙源錄》
3. 《宗教詞典》
4. 《金元全真道內丹心性學》
5. 《中國道教史》