“黃舜申”的版本间的差异
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| − | '''黃舜申'''（1224－?）宋末元初福建丹山（今建寧縣）人。出身閩中世家，博通經史。年十六，父為廣西憲司幕僚，舜申隨侍。據《歷世真仙體道通鑒續編》卷五載，黃舜申俗名應炎，字晦伯，福建建寧人，幼而聰慧過人，三教九流無所不通；其隨父仕廣西時，「憲使南公（[[南畢道]]）見而奇之，悉以神書授焉」，黃舜申鉤玄探賾、集成大全，登門求法之士聚之如雲。其在南宋寶佑中（1253—1258年）曾出為檢閱，以擅長清微雷法聞名京師，皇兄趙孟端亦從其學，宋理宗還親自召見他，並御書「雷淵真人」四字贈之。元至元丙戌（1286年）又得詔赴闕，未幾乞還鄉里，隱於紫霞湖滄州之上，元室敕授「雷淵廣福普化真人」號。弟子甚眾，分南、北兩支傳播清微雷法：一支以福建建寧為中心，由熊道輝傳彭汝勵，再傳曾貴寬，再傳[[趙宜真]]，傳行於南；一支以湖北[[武當山]]為中心，由張道貴、葉雲萊、劉道明傳張守清，再傳張悌、彭通微等，傳行於北。據《[[清微仙譜]]》〈序〉稱，清微道法經黃舜申「覃思著述，闡揚宗旨」，而最終得以大備。 | + | '''黃舜申'''（1224－?） ， 宋末元初福建丹山（今建寧縣）人。出身閩中世家，博通經史。年十六，父為廣西憲司幕僚，舜申隨侍。據《歷世真仙體道通鑒續編》卷五載，黃舜申俗名應炎，字晦伯，福建建寧人，幼而聰慧過人，三教九流無所不通；其隨父仕廣西時，「憲使南公（[[南畢道]]）見而奇之，悉以神書授焉」，黃舜申鉤玄探賾、集成大全，登門求法之士聚之如雲。其在南宋寶佑中（1253—1258年）曾出為檢閱，以擅長清微雷法聞名京師，皇兄趙孟端亦從其學，宋理宗還親自召見他，並御書「雷淵真人」四字贈之。元至元丙戌（1286年）又得詔赴闕，未幾乞還鄉里，隱於紫霞湖滄州之上，元室敕授「雷淵廣福普化真人」號。弟子甚眾，分南、北兩支傳播清微雷法：一支以福建建寧為中心，由熊道輝傳彭汝勵，再傳曾貴寬，再傳[[趙宜真]]，傳行於南；一支以湖北[[武當山]]為中心，由張道貴、葉雲萊、劉道明傳張守清，再傳張悌、彭通微等，傳行於北。據《[[清微仙譜]]》〈序〉稱，清微道法經黃舜申「覃思著述，闡揚宗旨」，而最終得以大備。 |
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*胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），頁136。 | *胡孚琛主編:《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），頁136。 | ||
2017年6月3日 (六) 11:35的最新版本
黄舜申（1224－?），宋末元初福建丹山（今建宁县）人。出身闽中世家，博通经史。年十六，父为广西宪司幕僚，舜申随侍。据《历世真仙体道通鉴续编》卷五载，黄舜申俗名应炎，字晦伯，福建建宁人，幼而聪慧过人，三教九流无所不通；其随父仕广西时，“宪使南公（南毕道）见而奇之，悉以神书授焉”，黄舜申钩玄探赜、集成大全，登门求法之士聚之如云。其在南宋宝佑中（1253—1258年）曾出为检阅，以擅长清微雷法闻名京师，皇兄赵孟端亦从其学，宋理宗还亲自召见他，并御书“雷渊真人”四字赠之。元至元丙戌（1286年）又得诏赴阙，未几乞还乡里，隐于紫霞湖沧州之上，元室敕授“雷渊广福普化真人”号。弟子甚众，分南、北两支传播清微雷法：一支以福建建宁为中心，由熊道辉传彭汝励，再传曾贵宽，再传赵宜真，传行于南；一支以湖北武当山为中心，由张道贵、叶云莱、刘道明传张守清，再传张悌、彭通微等，传行于北。据《清微仙谱》〈序〉称，清微道法经黄舜申“覃思著述，阐扬宗旨”，而最终得以大备。
参考资料
- 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），页136。
- 《历世真仙体道通鉴续编》，见《道藏》，第5册。
- 《清微仙谱》，见《道藏》，第3册。
