陸西星

生平

陆西星（1520－1606年）为明代道人，内丹东派开创者。字长庚、号潜虚子。扬州兴化（今属江苏）人。

得“道”经历

自幼聪颖，异于常人。“束发受书，辄悟性与天道之旨”。娴文辞，攻书画。尝为诸生，颇有名望。但早岁事举子业，九试而不中。乃弃儒为道，入山隐居。数次遇异人，得受仙道秘诀。后声言吕洞宾降临其北海草堂，住二十二日，亲授丹诀。关于此次遇仙奇遇，其《金丹就正篇．自序》说：“嘉靖丁末，偶以因缘遭际，得遇法祖吕公于北海之草堂，弥留款洽”，“嗣后常至其家。……既以上乘之道勉进潜虚，并授以结胎之歌，入室之旨，及吕公自记数十则，终南山人集十卷。……研寻二十载，流光如箭，甲子嘉平（阴历十二月）潜虚乃遁于荒野……遂大感悟，由是入室求铅，不数载而事毕。”又称：“甲子嘉平，……复感恩师示梦，去彼挂此，遂大感悟。追忆曩所授语，十得八九；参以契论经歌，反复䌷绎，寤寐之间，性灵豁畅，恍若有得，乃作是篇。”他认为自己深得吕洞宾真传，著书立说，阐发内丹之旨，开内丹东派，被后世道教尊为内丹东派之祖。

内丹思想与著述

陆西星是两宋，元明道教内丹双修理论的集大成者。他主张阴阳同类双修，认为“男女阴阳之道顺之则生人，逆之则成丹”。并撰成《七破论》，抨击其他炼养之术。其著作另有《金丹就正篇》一卷，为道教内丹学史上第一篇有关双修问题的专论。《玄肤论》一卷，是内丹学通论，讨论了诸如三元丹法之相互关系，内外丹之划分，先后天之区别，修性了命之联系等一系列至关重要的理论问题。以及《老子道德经玄览》等。收入《方壶外史》。晚年参禅，又作《愣严述旨》十卷，《愣严经说略》一卷。

参考资料

1. 《方壶外史》
2. 《中国道教》
3. 《道教养生家陆西星和他的方壶外史》。