混元聖紀

道藏綜合索引 書　　名：混元聖紀 編　　著：謝守灝 卷　　數：九卷 正統道藏：洞神部譜錄類 與字號 涵芬樓本第551-553冊 新文豐本第30冊 三家本第17冊 道藏提要：編號764 中華道藏：道史仙傳神仙高道傳 第46冊

混元聖紀，全名《太上老君混元聖紀》。宋真宗崇道，封太上老君號「混元上德皇帝」，書名由此而來。南宋道士謝守灝編集。九卷，收入《正統道藏》洞神部譜錄類。此書為老君神話傳記。編首有紹熙二年（1191）謝守灝〈進書表〉，宣稱歷代有關老君之傳記，率多疏略，百不具一。或雖記述頗詳，但枝蔓旁引，首尾失次，使覽者滋惑。作者有感於此，故遍考三教經典傳記，究其源流，編成此書。

據作者說，尹文操編《玄元皇帝聖紀》八百二十章，賈善翔《猶龍傳》析為百篇，雖記述很詳，但枝蔓旁引，首尾失序，取捨不當，今遍考三教經典傳記，究其源流，敘歷代崇奉老君之事，編為《聖紀》，冠以年譜。全書以編年為體，收集有關太上老君的種種神話和傳記，凡開闢以來自宋徽宗宣和（1119至1125年）間老君名跡變化遺事及歷代帝王崇祀老君之舉都予記錄，其中既有神話傳說，也有歷史事實隱含在內，為研究歷代統治者尊奉老君的重要文獻。

全書內容概要如下：

• 卷一為〈老君年譜〉，以編年體簡要記述天地開闢以來老君事蹟本末，下至北宋宣和年間為止，並且記述歷代帝王崇奉老君之事。
• 卷二記述老君創化天地日月星辰動植萬物，「命天人降爲人種」，化身行教至於殷末。
• 卷三記述老君試度關令尹喜，著《道德經》五千言授之。
• 卷四記述老君攜尹喜遊觀八方仙境，上朝玉晨大道君，繼到西域諸國教化胡人。
• 卷五記述老君與尹喜遊東海扶桑，會大帝校集諸仙品位，及周穆王爲尹喜建樓修觀，並延請道士繼之修道等事。
• 卷六記述老君門下辛鈃、陽子居、庚桑楚及孔子師事老君等事。
• 卷七至卷九，記述老君於秦漢到北宋徽宗間，垂世立教、化身顯靈及歷代崇道的事跡。

《混元聖紀》爲現存最全面系統的老子神話傳記著作，是記錄歷代統治者尊奉老子的重要文獻。全書徵引宏富，敘事博而不亂，為現存最詳悉之老君傳記。

參考資料

• 任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第336頁。
• 卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第195頁。
• 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第419頁。
• 朱越利：《道教要籍概論》（北京：燕山出版社，1992年），第165至167頁。