“得藥”的版本间的差异

来自道教文化中心資料庫
跳到导航 跳到搜索
 
(未显示另一用户的1个中间版本)
第3行: 第3行:
 
 得藥,金丹學術語。
 
 得藥,金丹學術語。
  
 從語義學來看,「藥」字本指從自然界得來的用以治療疾病的特殊材料,這種「藥物」稱作「外藥」。道門早期道門中人通過鉛汞等礦物質煉制而成的「丹藥」,也屬於「外藥」。與「外藥」相對應的是「內藥」。所謂「內藥」指的是人體內本來存在著的可以自療疾病並且補身強體的物質。《[[鍾呂傳道集]].論丹藥》指出,內丹之藥材,出於心腎,這是人人都有的,但是它不是可以通過肉眼看見的,必須通過調神養氣才能感受得到。內丹家按照日月往來的度數以煉精氣,到了一定的時刻,真氣發動,就會有「如龍養珠」、夫婦合體的感受,這就是「得藥」的情狀。
+
 從語義學來看,「藥」字本指從自然界得來的用以治療疾病的特殊材料,這種「藥物」稱作「外藥」。道門早期道門中人通過鉛汞等礦物質煉制而成的「丹藥」,也屬於「外藥」。與「外藥」相對應的是「內藥」。所謂「內藥」指的是人體內本來存在著的可以自療疾病並且補身強體的物質。《[[鍾呂傳道集]].論丹藥》指出,內丹之藥材,出於心腎,這是人人都有的,但是它不是可以通過肉眼看見的,必須通過調神養氣才能感受得到。內丹家按照日月往來的度數以煉精氣,到了一定的時刻,真氣發動,就會有「如龍養珠」、夫婦合體的感受,這就是「得藥」的情狀 。道教內丹學還認爲:得藥者,得精化氣謂之大藥,用心火降下丹田,丹田本有水,水得火,水火則融和,性命則合一,而成「真種」矣。內丹家修煉至此狀態,感覺萬塵不能染身,內外融和,已無陰氣,如春陽光輝、純陽之氣,其中境象,如沐如浴,周身融融和和,爽快不可勝言。此內外真是陽春之景,乃大藥已得、真種已産之時
  
 
== 參考資料 ==
 
== 參考資料 ==
第10行: 第10行:
  
 
[[Category:內丹]]
 
[[Category:內丹]]
 +
[[en:Obtaining the Elixir Drug]]

2015年12月22日 (二) 12:02的最新版本


内丹
丹学术语
心性命 精气神 大还丹 小还丹

性命双修 三花聚顶 三车搬运
三家相见 九鼎炼心 龙虎交媾
炼精化气 炼气化神 炼神还虚
炼虚合道 坎离颠倒 合符行中
五气朝元 脱胎换骨 筑基 炼己
调息 得药 采药 火候 进火
退符 温养 沐浴 活子时 河车
玄珠 关窍 周天 女丹 斩赤龙
太阴炼形 元贞之体

得药,金丹学术语。

从语义学来看,“药”字本指从自然界得来的用以治疗疾病的特殊材料,这种“药物”称作“外药”。道门早期道门中人通过铅汞等矿物质炼制而成的“丹药”,也属于“外药”。与“外药”相对应的是“内药”。所谓“内药”指的是人体内本来存在著的可以自疗疾病并且补身强体的物质。《锺吕传道集.论丹药》指出,内丹之药材,出于心肾,这是人人都有的,但是它不是可以通过肉眼看见的,必须通过调神养气才能感受得到。内丹家按照日月往来的度数以炼精气,到了一定的时刻,真气发动,就会有“如龙养珠”、夫妇合体的感受,这就是“得药”的情状。道教内丹学还认为:得药者,得精化气谓之大药,用心火降下丹田,丹田本有水,水得火,水火则融和,性命则合一,而成“真种”矣。内丹家修炼至此状态,感觉万尘不能染身,内外融和,已无阴气,如春阳光辉、纯阳之气,其中境象,如沐如浴,周身融融和和,爽快不可胜言。此内外真是阳春之景,乃大药已得、真种已产之时。

参考资料

  1. 《锺吕传道集》。见《正统道藏》第4册。
  2. 萧廷芝:《金丹大成集.金丹问答》。见《正统道藏》第4册。