“青城山常道觀”的版本间的差异

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 黃帝祠初創於隋代,為常道觀最早的殿宇。正中橫額上有于右任先生手書的「古黃帝祠」四個金字。祠前走廊有「軒轅黃帝祠碑」,上刻馮玉祥將軍在1943年撰題的頌詞。祠內供奉軒轅黃帝金身像。
 
 黃帝祠初創於隋代,為常道觀最早的殿宇。正中橫額上有于右任先生手書的「古黃帝祠」四個金字。祠前走廊有「軒轅黃帝祠碑」,上刻馮玉祥將軍在1943年撰題的頌詞。祠內供奉軒轅黃帝金身像。
  
 三皇殿內供奉[[伏羲]]、[[神農]]、[[黃帝]]石刻像各一尊。神座前有 大唐開元神武皇帝書碑 ,歷代傳為鎮山之寶。殿內還有 龍門派碧洞宗道脈淵源碑 椿仙彭真人重修常道觀碑 以及張大千繪天師像碑。
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 三皇殿內供奉[[伏羲]]、[[神農]]、[[黃帝]]石刻像各一尊。神座前有 大唐開元神武皇帝書碑 ,歷代傳為鎮山之寶。殿內還有 龍門派碧洞宗道脈淵源碑 椿仙彭真人重修常道觀碑 以及張大千繪天師像碑。
  
 天師殿位於混元頂岩洞前,清光緒十年(1884年)重建。殿後洞窟即人們所說的天師洞。洞內有石龕,供奉著隋代雕刻的張道陵天師像,面有三目,神態威嚴。天師洞左側有一巨石,相傳為天師降魔石。
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 天師殿位於混元頂岩洞前,清光緒十年(1884年)重建。殿後洞窟即人們所說的天師洞。洞內有石龕,供奉著隋代雕刻的張道陵天師像,面有三目,神態威嚴。天師洞左側有一巨石,相傳為天師降魔石 。常道觀有古銀杏樹、三島石、上天梯、洗心池、擲筆槽等道教古跡。
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清後期迄今擔任常道觀住持的道士有萬本圓、李合邦、徐教升、蕭永平、何元清、程明星、楊至益、彭至國、易心瑩、寧理正、胡理松、陳理元、傅元天、唐誠青。常道觀現爲青城山道教協會所在地
  
 
==參考資料==
 
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2015年12月22日 (二) 10:04的最新版本

常道观,位于四川省都江堰市青城山白云溪和海棠溪之间的山坪上。因观后有汉代张道陵天师所居的洞窟,俗称天师洞。始建于隋大业(605─618年)年间,原名延庆观。唐代改称常道观。宋代又名昭庆观,或称黄帝祠。其现存建筑,系清康熙(1662─1722年)年间由住持陈清觉主持重建。1920─1939年间,住持彭椿仙再次修缮改建。1980年以来,青城山道教协会又陆续加以维修。

常道观的主要殿宇有三清大殿、黄帝祠、三皇殿、天师殿等。

三清大殿是常道观的主殿,为重檐歇山顶楼阁式建筑。重建于1923年。殿前铺设通廊石阶九级,前檐排列大石圆柱六根。殿堂横列五间,重檐飞甍,古朴宏伟。其正中高悬清康熙皇帝御书“丹台碧洞”匾额。殿内供奉道教最高神三清道祖。楼上是无极殿,有传为明代的木雕屏花八扇。

三清殿前的银杏阁旁边,有一株古树,传为东汉张天师手植。

黄帝祠初创于隋代,为常道观最早的殿宇。正中横额上有于右任先生手书的“古黄帝祠”四个金字。祠前走廊有“轩辕黄帝祠碑”,上刻冯玉祥将军在1943年撰题的颂词。祠内供奉轩辕黄帝金身像。

三皇殿内供奉伏羲神农黄帝石刻像各一尊。神座前有〈大唐开元神武皇帝书碑〉,历代传为镇山之宝。殿内还有〈龙门派碧洞宗道脉渊源碑〉、〈椿仙彭真人重修常道观碑〉以及张大千绘天师像碑。

天师殿位于混元顶岩洞前,清光绪十年(1884年)重建。殿后洞窟即人们所说的天师洞。洞内有石龛,供奉著隋代雕刻的张道陵天师像,面有三目,神态威严。天师洞左侧有一巨石,相传为天师降魔石。常道观有古银杏树、三岛石、上天梯、洗心池、掷笔槽等道教古迹。

清后期迄今担任常道观住持的道士有万本圆、李合邦、徐教升、萧永平、何元清、程明星、杨至益、彭至国、易心莹、宁理正、胡理松、陈理元、傅元天、唐诚青。常道观现为青城山道教协会所在地。

参考资料

  1. 王纯五主编:《青城山志》第12─17页,四川人民出版社,1994年。
  2. 卿希泰主编:《中国道教》(上海:知识出版社,1994年),第3册第267─268页“常道观”,知识出版社(上海),1994年。
  3. 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995)第1680页。
  4. 中国道教协会主编:《道教大辞典》第611页,华夏出版社1994年版。