“洞靈真經”的版本间的差异
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| + | ''' 洞靈真經'''，原名 《亢倉子》， 或作 《庚桑子》，舊題周代庚桑楚撰。唐玄宗崇道，於天寶元年（742）封亢倉子為洞靈真人，尊稱其書為《洞靈真經》。《漢書．藝文志》及《隋書．經籍志》不錄 。據韋滔〈孟浩然集序〉及 《新唐書．藝文志》 所述，應為唐玄宗天寶年間處士[[ 王士元]]撰，其 《亢倉子》二 卷，取先秦及秦漢諸子文義並補其亡佚。原本二卷，該書在《[[崇文總目]]》中著錄為九篇，《宋書‧藝文志》作二卷，宋濂《諸子辨》則作五 卷，今《[[正統道藏]]》本合為一卷，收入洞神部本文類。 全書九篇，除首篇〈全道〉抄襲 《[[ 莊子]]• 庚桑楚 》外 ，其 餘〈 用道 〉 、 〈 政道 〉 、 〈 君道 〉 、 〈 臣道 〉 、 〈 賢道 〉 、 〈 順道 〉 、 〈 農道 〉 、 〈 兵道 〉等 篇， 採 自《[[ 列 子]]》 、 《[[ 文 子]]》、《 商君書 》、《呂氏春秋》、《新序 》、《說苑》、《禮記 》等 古籍。雖屬雜抄，但內容較完整 ， 大旨言治國全身之道 。現存[[ 何璨]] 《[[ 洞靈真經注]] 》三卷，收入《[[正統道藏]]》洞神部玉訣類。 | ||
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| + | * 任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第191頁。 | ||
| + | * 卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第54至55頁。 | ||
| + | * 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第322頁。 | ||
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| + | [[en: True Scripture of the Communion with the Divine]] | ||
2015年12月16日 (三) 15:17的最新版本
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道藏综合索引
书 名：洞灵真经
编 著：王士元
卷 数：一卷
正统道藏：洞神部本文类 贞字号
涵芬楼本第349册
新文丰本第19册
三家本第11册
道藏提要：编号664
中华道藏：四辅真经四子真经‧黄帝阴符经
第15册
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洞灵真经，原名《亢仓子》，或作《庚桑子》，旧题周代庚桑楚撰。唐玄宗崇道，于天宝元年（742）封亢仓子为洞灵真人，尊称其书为《洞灵真经》。《汉书．艺文志》及《隋书．经籍志》不录。据韦滔〈孟浩然集序〉及《新唐书．艺文志》所述，应为唐玄宗天宝年间处士王士元撰，其《亢仓子》二卷，取先秦及秦汉诸子文义并补其亡佚。原本二卷，该书在《崇文总目》中著录为九篇，《宋书‧艺文志》作二卷，宋濂《诸子辨》则作五卷，今《正统道藏》本合为一卷，收入洞神部本文类。全书九篇，除首篇〈全道〉抄袭《庄子•庚桑楚》外，其馀〈用道〉、〈政道〉、〈君道〉、〈臣道〉、〈贤道〉、〈顺道〉、〈农道〉、〈兵道〉等篇，采自《列子》、《文子》、《商君书》、《吕氏春秋》、《新序》、《说苑》、《礼记》等古籍。虽属杂抄，但内容较完整，大旨言治国全身之道。现存何璨《洞灵真经注》三卷，收入《正统道藏》洞神部玉诀类。
参考资料
- 任继愈主编：《宗教大词典》（上海：上海辞书出版社，1998年），第191页。
- 卿希泰主编：《中国道教》（上海：知识出版社，1994年），第二卷，第54至55页。
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第322页。
