“重陽真人金關玉鎖訣”的版本间的差异

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(新页面: 該書題為王喆撰,收入《道藏》太平部。在該書正文前題有「三訣同卷」字樣,其意是指此卷除「重陽真人金關玉鎖訣」之外還包括「...)
 
 
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題為[[王 ]]撰,收入《[[道藏]]》太平部。 該書 正文前題有「三訣同卷」字樣 其意是指此卷除 重陽真人 金關玉鎖 之外還包括「重陽真人授丹陽二十四訣」及 馬自然 丹口 訣」。
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| 名=重陽真人金關玉鎖訣         
  書之 主旨為 [[內丹]]修養功法。 全書採用 問一答的形式。 精上玄者為 光,緊叩齒者為 ,書名由此而得 同時由此也可看出該書功法對 叩齒 的重視。除此之外,該書對 存神 、嚥 津服 氣、 保養精血 培丹田氣 祛病保身 等內丹功 均有所涉及 該書秉承內丹派北宗的一般內煉功法的特色,在陳述具體功法時,十分注重對「性功」的培煉。它 認為修真者 斷絕酒色財氣,去 欲樂貪戀, 清靜 寡欲 愛惜 氣才能達到 長生不死。
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|編著=王嚞
 
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|卷數=三篇同卷
該書 倡言三教歸一, 「太上為祖,釋迦為宗,夫子為科牌」,三教 可以相通為一 除此之外,此書還言及 治冤魔、擒白牛、治陰鬼等 道門 法術。
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|正統道藏分類=太平部
 
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|正統道藏字號=交
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|涵芬樓本冊數=796
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|新文豐本冊數=43
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|三家本冊數=25
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|道藏提要編號=1147
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|中華道藏分類=道教論集道學論著‧全真文集
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'''重陽真人金關玉鎖訣''',金朝[[王 ]]撰 。一卷 ,收入《[[ 正統 道藏]]》太平部。 「金關」本指煉精化氣的初步功法,又可為下丹田的異名。 該書 則稱口齒為玄關 以為 提金精上玄者為 金關 ,緊叩齒者為 玉鎖」 ,故書名 「金 關玉鎖 訣」。
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  假設問答以論述煉養修真 法。 述了全真道北宗[[內丹]] 煉養功法及其理論,計二十餘問,主要解釋了 持煉 功法 、階次、秘訣、隱喻等 如「修真妙理」、「五行法訣」、「三乘妙理」、「神仙抱 」、「富國安民」、「強兵戰勝」、  「金 關玉鎖定」、「三島回生換死定」、「九曲黃河逆流定」、 「治病法訣」、「飲刀圭法」、「天地交泰法」、「鐘離背劍法」、「呂翁釣魚法」、「九重鐵鼓法」、「 鞭指輪法」、「降天關地軸法」、「 女摸身法」、「陳摶大睡法 大抵言 叩齒存神 ,咽 津服 炁, 保養精血 培丹田氣 ,以 祛病保身 法。認為修真者斷絕酒色財氣, 去欲樂貪戀,清靜 惜氣 ,精 血不衰,即可 長生不死。又 「太上為祖,釋迦為宗,夫子為科牌」, 三教 皆不離真道 又述 治冤魔、擒白牛、治陰鬼等法術 。蓋系王重陽早期著作
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==相關條目==
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*[[王重陽]]
 
==參考資料==
 
==參考資料==
#《道藏》(天津古出版社、上海書店、文物出版社,1988年)。
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#胡孚琛主編:《[[ 中華道教大辭典]] 》(北京:中國社會科學出版社,1995年) ,第386頁
#胡孚琛主編:《中華道教大辭典》(北京:中國社會科學出版社,1995年)。
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#王重陽:《重陽真人金關玉鎖訣》,見《道藏》,第25冊。
[[Category:道教經典]]
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[[Category: 太平部]][[Category: 金代 道教經典]][[Category: 全真道]]
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2015年10月29日 (四) 14:13的最新版本

道藏综合索引
书  名:重阳真人金关玉锁诀
编  著:王嚞
卷  数:三篇同卷
正统道藏:太平部 交字号
涵芬楼本第796册
新文丰本第43册
三家本第25册
道藏提要:编号1147
中华道藏:道教论集道学论著‧全真文集
第26册
 

重阳真人金关玉锁诀,金朝王嚞撰。一卷,收入《正统道藏》太平部。“金关”本指炼精化气的初步功法,又可为下丹田的异名。该书则称口齿为玄关,以为“提金精上玄者为金关,紧叩齿者为玉锁”,故书名“金关玉锁诀”。 此书假设问答以论述炼养修真之法。阐述了全真道北宗内丹炼养功法及其理论,计二十馀问,主要解释了修持炼养之功法、阶次、秘诀、隐喻等。如“修真妙理”、“五行法诀”、“三乘妙理”、“神仙抱一”、“富国安民”、“强兵战胜”、 “金关玉锁定”、“三岛回生换死定”、“九曲黄河逆流定”、 “治病法诀”、“饮刀圭法”、“天地交泰法”、“钟离背剑法”、“吕翁钓鱼法”、“九重铁鼓法”、“金鞭指轮法”、“降天关地轴法”、“玉女摸身法”、“陈抟大睡法”等。大抵言叩齿存神,咽津服炁,保养精血,培丹田气,以祛病保身之法。认为修真者断绝酒色财气,除去欲乐贪恋,清静惜气,精血不衰,即可长生不死。又称“太上为祖,释迦为宗,夫子为科牌”,谓三教皆不离真道。又述治冤魔、擒白牛、治阴鬼等法术。盖系王重阳早期著作。

相关条目

参考资料

  1. 胡孚琛主编:《中华道教大辞典》(北京:中国社会科学出版社,1995年),第386页。
  2. 王重阳:《重阳真人金关玉锁诀》,见《道藏》,第25册。