“天壇王屋山聖跡記”的版本间的差异
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==參考資料== | ==參考資料== | ||
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第427頁。 | *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第427頁。 | ||
[[Category: 洞神部記傳類]][[Category: 元代道教經典]][[Category: 道教地理]] [[en: Account of the Sacred Vestiges of the Altar of Heaven on Wangwu Shan]] | [[Category: 洞神部記傳類]][[Category: 元代道教經典]][[Category: 道教地理]] [[en: Account of the Sacred Vestiges of the Altar of Heaven on Wangwu Shan]] | ||
2014年5月27日 (二) 10:44的最新版本
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道藏综合索引
书 名：天坛王屋山圣迹记
编 著：
卷 数：一卷
正统道藏：洞神部记传类 不字号
涵芬楼本第610册
新文丰本第33册
三家本第19册
道藏提要：编号963
中华道藏：道史仙传神仙高道传
第48册
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天坛王屋山圣迹记，编者不详。约成书于元代。一卷，收入《正统道藏》洞神部记传类。本书辑录唐、宋、元三朝有关王屋山之碑记诗文。按王屋山在河南北部，为道教十大洞天之一。相传黄帝在此祷告上帝，上帝命西王母降临王屋山主峰天坛山，授黄帝经书，遂大破蚩尤。两晋时神仙王褒在此山清虚宫授南岳魏夫人上清道经。唐代上清派著名道士司马承祯亦在此山修道多年，为唐睿宗女儿玉真公主之师。本书所收唐人杜光庭撰〈天坛王屋山圣迹记〉，记述以上道教神话传说及史迹；书中又收录睿宗、杜甫、宋代道士林山人、通真道人，以及元朝杜人杰等人所撰诗文，最后为元朝至大二年（1309）陈道阜所撰〈元特赐玉天尊记〉。
参考资料
- 胡孚琛主编：《中华道教大辞典》（北京：中国社会科学出版社，1995年），第427页。
