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{{dzindex
|書名=上清太玄鑒誡論
|編著=侯善淵
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}}
'''上清太玄鑒誡論'''，原題「姑射山神居洞太玄子撰」。太玄子即金末元初道士[[侯善淵]]，原書一卷，收入《[[正統道藏]]》太平部。此書為訓誡道眾之論。分為八段，每段先說五言頌一首，然後為訓誡。作者認為：萬物之中最靈最貴者，在修真見性，做個天地不收；鬼神不管，自在逍遙的「分明漢」。修直要旨在於真清真淨，寂然無形。棄假還真，認取本來一點神珠，換凡胎，棄濁骨，使體若虛空，性同日月，作者告誡道眾，要一刀兩段；割愛離親，除情去欲，損念忘機，一心志於仙道，積功累行，以期道契神真，超出生死。其說蓋本於[[全真道]]教旨。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第390頁。
[[Category: 太平部]][[Category: 全真道]]
[[en: Discourse Criticizing Past Errors, by the Shangqing Master Taixuan]]
|書名=上清太玄鑒誡論
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}}
'''上清太玄鑒誡論'''，原題「姑射山神居洞太玄子撰」。太玄子即金末元初道士[[侯善淵]]，原書一卷，收入《[[正統道藏]]》太平部。此書為訓誡道眾之論。分為八段，每段先說五言頌一首，然後為訓誡。作者認為：萬物之中最靈最貴者，在修真見性，做個天地不收；鬼神不管，自在逍遙的「分明漢」。修直要旨在於真清真淨，寂然無形。棄假還真，認取本來一點神珠，換凡胎，棄濁骨，使體若虛空，性同日月，作者告誡道眾，要一刀兩段；割愛離親，除情去欲，損念忘機，一心志於仙道，積功累行，以期道契神真，超出生死。其說蓋本於[[全真道]]教旨。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第390頁。
[[Category: 太平部]][[Category: 全真道]]
[[en: Discourse Criticizing Past Errors, by the Shangqing Master Taixuan]]
