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全真道堂科儀音樂是指香港地區道教全真道堂在儀式中所呈現的音樂形式，屬於中國傳統宗教音樂之一。其內容集中體現在由經師唱誦的科儀「經韻」及各類型的器樂演奏。「全真道堂科儀音樂」在2014年成功被中國政府列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。它被歸入為擴展項目名錄「傳統音樂」類別的「道教音樂」項目（序號：638，項目編號：Ⅱ-139）。全真道堂科儀音樂也是香港政府在2017年所訂定的〈香港非物質文化遺產代表作名錄〉中的其中一個項目。香港全真道堂所採用的儀式音樂主要承接自廣州三元宮、南海茶山慶雲洞、南海西樵山雲泉仙館、羅浮山等地的全真道觀，其傳統原本已具有數百年的歷史。廣東全真道教科儀音樂隨着信仰傳入香港，經過前輩道士的努力耕耘和開拓後，漸次發展出具有本地特色的傳統。由於當初香港科儀經懺的傳承，主要集中在何展凌、侯寶垣、鄧九宜等幾位資深道長的身上，故現今香港各道堂的科儀音樂皆有共通之處。

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−	全真道堂科儀音樂是指香港地區道教全真道堂在儀式中所呈現的音樂形式，屬於中國傳統宗教音樂之一。其內容集中體現在由經師唱誦的科儀「經韻」及各類型的器樂演奏。「全真道堂科儀音樂」在2014年成功被中國政府列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。它被歸入為擴展項目名錄「傳統音樂」類別的「道教音樂」項目（序號：638，項目編號：Ⅱ-139）。全真道堂科儀音樂也是香港政府在2017年所訂定的〈香港非物質文化遺產代表作名錄〉中的其中一個項目。香港全真道堂所採用的儀式音樂主要承接自廣州三元宮、南海茶山慶雲洞、南海西樵山雲泉仙館、羅浮山等地的全真道觀，其傳統原本已具有數百年的歷史。	+	'''[[ 全真道堂科儀音樂]]''' 是指香港地區道教全真道堂在儀式中所呈現的音樂形式，屬於中國傳統宗教音樂之一。其內容集中體現在由經師唱誦的科儀「經韻」及各類型的器樂演奏。「全真道堂科儀音樂」在2014年成功被中國政府列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。它被歸入為擴展項目名錄「傳統音樂」類別的「道教音樂」項目（序號：638，項目編號：Ⅱ-139）。全真道堂科儀音樂也是香港政府在2017年所訂定的〈香港非物質文化遺產代表作名錄〉中的其中一個項目。香港全真道堂所採用的儀式音樂主要承接自[[ 廣州三元宮]] 、南海茶山慶雲洞、南海[[ 西樵山雲泉仙館]] 、[[ 羅浮山]] 等地的全真道觀，其傳統原本已具有數百年的歷史。

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−	全真道堂科儀音樂是指香港地區道教全真道堂在儀式中所呈現的音樂形式，屬於中國傳統宗教音樂之一。其內容集中體現在由經師唱誦的科儀「經韻」及各類型的器樂演奏。「全真道堂科儀音樂」在2014年成功被中國政府列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。它被歸入為擴展項目名錄「傳統音樂」類別的「道教音樂」項目（序號：638，項目編號：Ⅱ-139）。全真道堂科儀音樂也是香港政府在2017年所訂定的〈香港非物質文化遺產代表作名錄〉中的其中一個項目。香港全真道堂所採用的儀式音樂主要承接自廣州三元宮、南海茶山慶雲洞、南海西樵山雲泉仙館、羅浮山等地的全真道觀，其傳統原本已具有數百年的歷史 ~~。廣東全真道教科儀音樂隨着信仰傳入香港，經過前輩道士的努力耕耘和開拓後，漸次發展出具有本地特色的傳統~~ 。	+	全真道堂科儀音樂是指香港地區道教全真道堂在儀式中所呈現的音樂形式，屬於中國傳統宗教音樂之一。其內容集中體現在由經師唱誦的科儀「經韻」及各類型的器樂演奏。「全真道堂科儀音樂」在2014年成功被中國政府列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。它被歸入為擴展項目名錄「傳統音樂」類別的「道教音樂」項目（序號：638，項目編號：Ⅱ-139）。全真道堂科儀音樂也是香港政府在2017年所訂定的〈香港非物質文化遺產代表作名錄〉中的其中一個項目。香港全真道堂所採用的儀式音樂主要承接自廣州三元宮、南海茶山慶雲洞、南海西樵山雲泉仙館、羅浮山等地的全真道觀，其傳統原本已具有數百年的歷史。

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−	全真道堂科儀音樂是指香港地區道教全真道堂在儀式中所呈現的音樂形式，屬於中國傳統宗教音樂之一。其內容集中體現在由經師唱誦的科儀「經韻」及各類型的器樂演奏。「全真道堂科儀音樂」在2014年成功被中國政府列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。它被歸入為擴展項目名錄「傳統音樂」類別的「道教音樂」項目（序號：638，項目編號：Ⅱ-139）。全真道堂科儀音樂也是香港政府在2017年所訂定的〈香港非物質文化遺產代表作名錄〉中的其中一個項目。香港全真道堂所採用的儀式音樂主要承接自廣州三元宮、南海茶山慶雲洞、南海西樵山雲泉仙館、羅浮山等地的全真道觀，其傳統原本已具有數百年的歷史。廣東全真道教科儀音樂隨着信仰傳入香港，經過前輩道士的努力耕耘和開拓後，漸次發展出具有本地特色的傳統 ~~。由於當初香港科儀經懺的傳承，主要集中在何展凌、侯寶垣、鄧九宜等幾位資深道長的身上，故現今香港各道堂的科儀音樂皆有共通之處~~ 。	+	全真道堂科儀音樂是指香港地區道教全真道堂在儀式中所呈現的音樂形式，屬於中國傳統宗教音樂之一。其內容集中體現在由經師唱誦的科儀「經韻」及各類型的器樂演奏。「全真道堂科儀音樂」在2014年成功被中國政府列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄和國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄。它被歸入為擴展項目名錄「傳統音樂」類別的「道教音樂」項目（序號：638，項目編號：Ⅱ-139）。全真道堂科儀音樂也是香港政府在2017年所訂定的〈香港非物質文化遺產代表作名錄〉中的其中一個項目。香港全真道堂所採用的儀式音樂主要承接自廣州三元宮、南海茶山慶雲洞、南海西樵山雲泉仙館、羅浮山等地的全真道觀，其傳統原本已具有數百年的歷史。廣東全真道教科儀音樂隨着信仰傳入香港，經過前輩道士的努力耕耘和開拓後，漸次發展出具有本地特色的傳統。