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2017-06-03T04:01:41Z

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'''鼎器歌'''，道教煉丹活動中有關「鼎器」及煉丹過程的歌訣，常附錄於某部著作之內。著名者如漢代[[魏伯陽]]《[[周易參同契]]》與唐代[[呂洞賓]]《呂祖文集》中的鼎器歌。
*《周易參同契》中的鼎器歌，用四字或五字一句的韻文及少數長短不齊的散文體和離騷體寫成，對爐鼎有形象的描述，介紹了安爐立鼎、運火煉丹的法則，歌曰：「圓三五，寸一分。口四八，兩寸唇。長尺二，厚薄勻。腹齊三。坐垂溫。陰在上，陽下奔。首尾武，中間文。始七十，終三旬。二百六，善調勻。陰火白，黃芽鉛。兩七聚，輔翼人。繕理腦，定升玄。子處中，得安存。來去遊，不出門。漸成大，性情純。卻歸一，還本源。至一周，甚辛勤。密防護，莫迷昏。路途遠，複幽玄。若達此，會乾坤。片子沾，淨魄魂。得長生，居仙村。樂道者，尋其根。審五行，定銖分。諦思之，不須論。深藏守，莫傳文。御白鶴兮，駕龍麟。遊太虛兮，謁仙君。錄天圖兮，號真人。」由於文字晦澀，後世諸家注本對其含義的理解存在著分歧，或以[[外丹]]理論來解釋，或以[[內丹]]理論來理解，或同時以內、外丹理論來闡發。
*《呂祖文集》中的鼎器歌，屬內丹修煉作品，歌詞頗長，茲僅錄前後數句如下：「鼎器本是乾坤體，大藥原來精氣神。若會攢來歸一處，須用同心三個人。只要真師真口訣，指破陰陽三品丹。收拾身心且築基，劈開塵心拋孽網。驅除五漏斬三屍，煉己通靈知應驗……思煉己，皆因失卻玄中理。水幹火燥要調停，刑德臨門知進退。勿憂凶，煉就爐中一點紅。產個嬰兒兌氣足，三年溫養似癡聾。似癡聾，真快樂，靜裡調神離軀殼。東西南北任遨遊，出入往來乘白鶴。」由歌詞可知，其內容並不止關於鼎器，而且有關煉丹過程中的火候藥物等。
==參考文獻==
*《周易參同契》〈鼎器歌〉，載《參同契直指三相類》本，見《藏外道書》，第8冊。
[[Category:外丹]][[Category:內丹]]

鼎器歌 - 版本历史

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