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鬼吏 - 版本历史
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Chishing.lee：创建页面，内容为“'''鬼吏'''，指陰間管理事務的鬼官，也是早期天師道對其信徒的一種稱呼。道教認為，可以通過符籙來調動陰間管理事務...”
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<p>创建页面，内容为“'''鬼吏'''，指陰間管理事務的鬼官，也是早期<a href="/wiki/%E5%A4%A9%E5%B8%AB%E9%81%93" class="mw-redirect" title="天師道">天師道</a>對其信徒的一種稱呼。道教認為，可以通過符籙來調動陰間管理事務...”</p>
<p><b>新页面</b></p><div>'''鬼吏'''，指陰間管理事務的鬼官，也是早期[[天師道]]對其信徒的一種稱呼。道教認為，可以通過符籙來調動陰間管理事務的鬼官，如《[[要修科儀戒律鈔]]》卷十引《玄都律》曰：「受籙章等，有鬼吏兵。」《[[道法會元]]》卷三十六則言：「天兵速出，鬼吏交橫，魔王按劍，五嶽司迎。」此外，早期天師道又稱其信徒為「鬼卒」或「鬼吏」，如《後漢書•張魯傳》注引《典略》載：「（張魯）又使人為奸令祭酒，主以老子五千文，使都習，號奸令，為鬼吏主。」《三國志•張魯傳》又載：「魯遂據漢中，以鬼道教民，自號師君。其來學道者，初皆名鬼卒。受本道已信，號祭酒，各領部眾，多者為治頭大祭酒。」由《後漢書》與《三國志》的記載看，「鬼吏」似乎應為「鬼卒」之官長，蓋為「祭酒」之俗稱。<br />
==參考文獻==<br />
#《道法會元》，卷三十六，見《道藏》，第28冊。<br />
#《後漢書•張魯傳》（臺北：藝文印書館，1956年）。<br />
[[Category: 天師道]]</div>
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