錡馬仁造像碑 - 版本历史

2010年11月20日 (六) 10:32 Admin

2010-11-20T10:32:30Z

Admin：錡馬仁造老君像碑移動到錡馬仁造像碑

2010-11-20T09:59:12Z

錡馬仁造老君像碑移動到錡馬仁造像碑

Admin：創建新頁面為 ''''錡馬仁造老君像碑'''作於北周建德元年（572年），原出處不詳，現藏西安碑林博物館。長方形，尺寸為139乘52乘25釐米，四面造像，...'

2010-09-24T03:58:23Z

創建新頁面為 ''''錡馬仁造老君像碑'''作於北周建德元年（572年），原出處不詳，現藏西安碑林博物館。長方形，尺寸為139乘52乘25釐米，四面造像，...'

新页面

'''錡馬仁造老君像碑'''作於北周建德元年（572年），原出處不詳，現藏西安碑林博物館。長方形，尺寸為139乘52乘25釐米，四面造像，四面龕像全部為道教。碑陽上部開一圓拱形龕，造道像三尊，坐像頭戴道冠，唇上有蝌蚪形鬍鬚，下頦有三縷長鬚，道袍由右肩斜穿至左腋下，束腰帶上升成為束胸帶，腹部微凸。左手殘，右手舉麈尾。坐於束腰方形蓮花座。

左右立侍有長鬚，執笏，立於蓮花座。左侍者戴冠似三瓣蓮花，右侍者戴冠則似獸頭，頗似佛教護法者。龕楣為火焰紋，後有著頭巾的十名道眾頭像。頂端飾帷幔紋。龕左右側各有一線刻力士，力士上身裸，戴冠，頸有圈飾，下著裙帶似佛教之力士。龕下正中刻一香爐，左右各一蹲獅。下有供養人三層，第一層正中為「道民富平縣主簿錡馬仁」，兩邊有其他供養人。

碑陰造像略與前同，亦為道像三尊，唯老君手持一花（似蓮），其座無蓮花形底層。左右二侍執笏，跣足立於蓮花座。龕楣火焰紋，龕外線刻二力士。下部中央香爐，左右各一蹲獅。以下有一幅線刻畫。下為供養人像二層，有六世祖姓名。碑左側上部開一龕，內立一真人，戴道冠，雙手合於袖中，跣足。碑右側開一龕，內立真人如左側。下部有發願文。

此碑為錡馬仁及其家屬造，正面和背面的供養人是男性，兩側主要是女性，輩分和順序清晰。錡馬仁之名還見於北魏，耀縣北魏神龜三年錡石珍造像碑之碑陰有「邑子錡馬仁」題名，其圖形為未成年的雙髻像，兩碑相隔52年，同名者很有可能為同一人。從北魏錡石珍造像碑、錡麻仁造像碑到北周的錡馬仁造像碑，這三碑均為純粹的道教造像碑，碑上沒有出現任何佛像，似乎可以相信這個錡氏家族在北朝後期一直是堅定的、正宗的道教信徒。其憨厚健壯的造型顯示了北周的典型風格。

==參考資料：==
*李淞：〈以長安為中心的早期道教造像：中國道教雕塑述略之一〉，《雕塑》2009年第2期。

[[Category:道教雕塑]]

@@ 第1行： / 第1行： @@
-'''錡馬仁造 老君 像碑''' 作 於北周建德元年（572年） ，原出處不詳 ，現藏西安碑林博物館。長方形，尺寸為139 乘52乘25釐米 ，四面造像，四面龕像全部為道教。碑陽上部開一圓拱形龕，造道像三尊，坐像頭戴道冠，唇上有蝌蚪形鬍鬚，下頦有三縷長鬚，道袍由右肩斜穿至左腋下，束腰帶上升成為束胸帶，腹部微凸。左手殘，右手舉麈尾。坐於束腰方形蓮花座。
+'''錡馬仁造像碑''' ，造 於北周建德元年（572年），現藏西安碑林博物館。
+==造像內容==
- 左右立侍有長鬚，執笏，立於蓮花座。左侍者戴冠似三瓣蓮花，右侍者戴冠則似獸頭，頗似佛教護法者。龕楣為火焰紋，後有著頭巾的十名道眾頭像。頂端飾帷幔紋。龕左右側各有一線刻力士，力士上身裸，戴冠，頸有圈飾，下著裙帶似佛教之力士。龕下正中刻一香爐，左右各一蹲獅。下有供養人三層，第一層正中為「道民富平縣主簿錡馬仁」，兩邊有其他供養人。
+此碑 長方形，尺寸為139 x 52 x 25公分 ，四面造像，四面龕像全部為道教。
+===正面===
- 碑陰造像略與前同，亦為道像三尊，唯老君手持一花（似蓮），其座無蓮花形底層。左右二侍執笏，跣足立於蓮花座。龕楣火焰紋，龕外線刻二力士。下部中央香爐，左右各一蹲獅。以下有一幅線刻畫。下為供養人像二層，有六世祖姓名。碑左側上部開一龕，內立一真人，戴道冠，雙手合於袖中，跣足。碑右側開一龕，內立真人如左側。下部有發願文。
+ 碑陽上部開一圓拱形龕，造道像三尊，坐像頭戴道冠，唇上有蝌蚪形鬍鬚，下頦有三縷長鬚，道袍由右肩斜穿至左腋下，束腰帶上升成為束胸帶，腹部微凸。左手殘，右手舉[[ 麈尾]] 。坐於束腰方形蓮花座。左右立侍有長鬚，執[[ 笏]] ，立於蓮花座。左侍者戴冠似三瓣蓮花，右侍者戴冠則似獸頭，頗似佛教護法者。龕楣為火焰紋，後有著頭巾的十名道眾頭像。頂端飾帷幔紋。龕左右側各有一線刻力士，力士上身裸，戴冠，頸有圈飾，下著裙帶似佛教之力士。龕下正中刻一香爐，左右各一蹲獅。下有供養人三層，第一層正中為「道民富平縣主簿錡馬仁」，兩邊有其他供養人。
+===背面===
- 此碑為錡馬仁及其家屬造，正面和背面的供養人是男性，兩側主要是女性，輩分和順序清晰 。錡馬仁之名還見於北魏，耀縣北魏神龜三年錡石珍造像碑之碑陰有「邑子錡馬仁」題名，其圖形為未成年的雙髻像，兩碑相隔52年，同名者很有可能為同一人。從北魏錡石珍造像碑、錡麻仁造像碑到北周的錡馬仁造像碑，這三碑均為純粹的道教造像碑，碑上沒有出現任何佛像，似乎可以相信這個錡氏家族在北朝後期一直是堅定的、正宗的道教信徒。其憨厚健壯的造型顯示了北周的典型風格 。
+ 碑陰造像略與前同，亦為道像三尊，唯老君手持一花（似蓮），其座無蓮花形底層。左右二侍執笏，跣足立於蓮花座。龕楣火焰紋，龕外線刻二力士。下部中央香爐，左右各一蹲獅。以下有一幅線刻畫。下為供養人像二層，有六世祖姓名。
 ==參考資料：==
 *李淞：〈以長安為中心的早期道教造像：中國道教雕塑述略之一〉，《雕塑》2009年第2期。
+[[Category: 北周 道教雕塑]][[Category:造像碑]]