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	<title>金科靈文 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''金科靈文''' ，「金科」原指法律、法規，是由國家明確頒行的約束人們行為的社會規範，後來逐漸引申為規則。因「金」...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;金科靈文&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ，「金科」原指法律、法規，是由國家明確頒行的約束人們行為的社會規範，後來逐漸引申為規則。因「金」...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''金科靈文''' ，「金科」原指法律、法規，是由國家明確頒行的約束人們行為的社會規範，後來逐漸引申為規則。因「金」具有不易朽壞的特性，故「金科」意味者科戒條文不能輕易變更。「靈文」是指承載某種觀念的文字、符號等，人們遇事可憑之獲得靈驗。從狹義上來看，道教中的「金科靈文」專指道教中的戒律，以及帶有某種神秘意義、能夠驅策鬼神的符號，如道經常將其與「赤符玉篆」並提。從廣義上來看，它泛指道教徒信奉的道教經典。道教信徒認為：道教經典包含了規範信徒全部行為的內容，因此，信徒要想達到理想的彼岸、實現自己的信念，最便捷的途徑就是遵循已有經典中的教義而行。經文即是指示正確方向的修行路徑，因其持久不變，百代皆可常行，修其教而可得其果，故被信徒奉為金科靈文。元代[[秦志安]]的《[[金蓮正宗記]]》載[[東華帝君]]曾被白雲上真「授之以青符玉篆、金科靈文、大丹秘訣、周天火侯、青龍劍法。」而東華帝君及後亦向[[鍾離權]]轉授上述物品與技藝。&lt;br /&gt;
=參考文獻=&lt;br /&gt;
#《元始五老赤書玉篇真文天書經》，見《道藏》，第1冊。&lt;br /&gt;
#《修真十書》，卷五十四，見《道藏》，第4冊。&lt;br /&gt;
#秦志安：《金蓮正宗記》，見《道藏》，第3冊，頁344b、345b。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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