https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%87%91%E4%B8%B9%E7%9B%B4%E6%8C%87 2026-08-23T08:31:57Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.34.2 https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E9%87%91%E4%B8%B9%E7%9B%B4%E6%8C%87&diff=9916&oldid=prev 2013-09-22T04:11:01Z

<p>創建新頁面為 &#039;{{dzindex |書名=金丹直指 |編著=周無所住 |卷數=一卷 |正統道藏分類=太玄部 |正統道藏字號=夫 |涵芬樓本冊數=739 |新文豐本...&#039;</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{dzindex<br /> |書名=金丹直指 <br /> |編著=周無所住<br /> |卷數=一卷<br /> |正統道藏分類=太玄部<br /> |正統道藏字號=夫<br /> |涵芬樓本冊數=739<br /> |新文豐本冊數=40<br /> |三家本冊數=24<br /> |道藏提要編號=1061<br /> |中華道藏分類=四輔真經太清金丹經<br /> |中華道藏冊數=19<br /> }}<br /> '''金丹直指'''，南宋道士[[周無所住]]撰。一卷，收入《[[正統道藏]]》太玄部。卷首有淳祐庚戌年（1250）作者自序，自稱從[[張伯端]]徒裔[[方碧虛]]、[[林自然]]得金丹之道，證驗有效，遂撰此篇。原書前半篇有頌詩十六首，分別頌述內丹玄關一竅、真土、陽晶、玄牝、龍虎、鉛汞、真爐鼎、真藥物、斤兩、抽添，火候、法度、沐浴、工夫、溫養。後半篇為〈或問〉，自設問答解釋前十六頌。其內丹說雖出自張伯端門派，但以煉性養神為本，以無為清靜為要。謂性即命，命即性，性命同出而異名，盡性乃至於命。但能清靜無為，湛然若存，則形神俱妙，與道合真。又稱玄關一竅指人念頭起滅處，不可以有心求，不可以無心得，須不著有無，「絲毫不動露真空，個中便是真宗祖」。又稱「真土」乃中道異名，得其中者性命混一，湛然圓明，謂之陽品。念中無念謂之降龍伏虎，擒汞製鉛。一念未萌即真爐鼎。外應諸緣，內心無端，即真藥材。動靜相忘，不靜中靜，不動中動，卻為真火候。乃至工夫口訣，沐浴溫養，亦無非清靜守中而已。作者又力倡三教合一。認為道家所說無名之道即佛家真空，道家煉丹修性即佛家參禪頓悟。佛道修煉皆悟心養神，其實一致。「神即心，心即道，道即禪也。天下無二道，聖人不兩心，三教皆是無為之道，道同而教不同耳。」此說與北方全真派幾乎完全相同。<br /> ==參考資料==<br /> *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第381頁。<br /> [[Category: 太玄部]][[Category: 內丹]][[Category: 南宋道教經典]][[Category: 南宗]]<br /> [[en: Straight forward Instructions for Inner Alchemy]]</div>

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