<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="zh">
	<id>https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E9%82%84%E7%9C%9F%E9%9B%86</id>
	<title>還真集 - 版本历史</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%E9%82%84%E7%9C%9F%E9%9B%86"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E9%82%84%E7%9C%9F%E9%9B%86&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-12T10:05:19Z</updated>
	<subtitle>本wiki的该页面的版本历史</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.34.2</generator>
	<entry>
		<id>https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E9%82%84%E7%9C%9F%E9%9B%86&amp;diff=10066&amp;oldid=prev</id>
		<title>Chishing.lee：創建新頁面為 '{{dzindex |書名=還真集                   |編著=王道淵 |卷數=三卷 |正統道藏分類=太玄部 |正統道藏字號=夫 |涵芬樓本冊數=739 |新文豐本冊數=...'</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E9%82%84%E7%9C%9F%E9%9B%86&amp;diff=10066&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2013-09-22T08:49:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;創建新頁面為 &amp;#039;{{dzindex |書名=還真集                   |編著=王道淵 |卷數=三卷 |正統道藏分類=太玄部 |正統道藏字號=夫 |涵芬樓本冊數=739 |新文豐本冊數=...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{dzindex&lt;br /&gt;
|書名=還真集                  &lt;br /&gt;
|編著=王道淵&lt;br /&gt;
|卷數=三卷&lt;br /&gt;
|正統道藏分類=太玄部&lt;br /&gt;
|正統道藏字號=夫&lt;br /&gt;
|涵芬樓本冊數=739&lt;br /&gt;
|新文豐本冊數=40&lt;br /&gt;
|三家本冊數=24&lt;br /&gt;
|道藏提要編號=1063&lt;br /&gt;
|中華道藏分類=道教論集全真文集&lt;br /&gt;
|中華道藏冊數=27&lt;br /&gt;
}}&lt;br /&gt;
'''還真集'''，元末明初[[全真道]]道士[[王道淵]]撰。三卷，收入《[[正統道藏]]》太玄部。卷首有洪武壬申年（1392）[[張宇初]]序，稱讚此書「信達乎還丹之旨」。書中所收王道淵詩文，皆論述[[內丹]]。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
上卷所收《金丹妙旨》最為系統。其丹法主性命雙修。大略以先天三寶（元精、元氣、元神）煉合後天三寶（交感精、呼吸氣、思慮神），使精全、氣全、神全。謂「修仙之法無他，全此三者而已」。其下手工夫，當於心靜無欲之時內觀養性，「迴光返照、綿綿若存，如雞之抱卵，如龍之養珠，自然神御於氣，氣養於沖，混融於心，太虛同體」，又當於冬至癸生之時閉關行功，抽坎填離，煉精化氣，煉氣化神。使「一氣周流，三元歸體，真火煅煉，結成金胎空炁，謂之符火還丹。久久行之，漸凝漸結，太虛同體，與道合真矣」。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
卷中、卷下收錄論說五篇，詩詞歌訣二百餘首。亦多言內丹，以精氣神、身心意「三全合真」，性命混成為還丹秘要。謂還丹之道，不過以神氣混合而復歸本來性命之全體；懲忿窒欲即丹家取坎填離，水火即濟之道，又稱聖人心與道合，雖夢非夢，凡人心貪著事，神染於欲，夢幻顛倒。人性「本自圓成」而無不善，因稟受氣質不同而有善惡之分，若能了悟本性則「萬法昭然」。書中亦倡言三教合一，謂三教之道本來同祖，「其實不離乎一心之妙也」。部分詩詞描寫全真道家風，頗為傳神。王道淵丹法與[[李道純]]相近，皆為南宗與全真道合流之丹法。&lt;br /&gt;
==參考資料==&lt;br /&gt;
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第394頁。&lt;br /&gt;
[[Category: 太玄部]][[Category: 明代道教經典]][[Category: 全真道]][[Category: 文集]]&lt;br /&gt;
[[en: Collected Works on the Return to the True]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
	</entry>
</feed>