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2016-07-26T15:12:08Z

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'''《道門語要》'''，道教語錄類典籍。道教之語錄，指道門中祖師或其他著名內丹家講道、授徒、傳經、解惑的言論，一般由其門徒記錄成書。《道門語要》是清朝江西人[[黃裳]]之語錄，屬道教[[內丹]][[中派]]的代表著作之一。中派始於元代，由《[[中和集]]》作者全真道士[[李道純]]開創，因其丹法以「守中」為要而得名。《道門語要》共十四章，除最後兩章〈訓及門語錄〉與〈勵及門語〉講述有關修煉的一般要求外，其餘各章多就內丹修煉過程中的具體問題進行了深入闡述，如其篇名為：〈探性命之原〉、〈論精炁神之實〉、〈見性量之大〉、〈言立命之要〉、〈詳守中採取之義〉、〈運小周天之法〉、〈行大周天之功〉、〈重煉虛之學〉、〈明修煉之序〉、〈明煉已之功〉、〈明火藥之功用〉、〈論人及早修持〉。該書有關內丹修煉的種種論述不乏新意，如〈見性量之大〉論「性」即「太虛中虛無湛寂之妙」，即所謂「道」。其體則有仁義禮智之性，其用有惻隱羞惡辭讓是非之情，存之於內則為寂然不動之中，發之於外則為感而遂通之和。又如〈詳守中採取之義〉以為守中即是「心無所繫、神無所依」等，並將內煉功法歸結為守中一法，這種方法也叫作「中黃直透」。總之，《道門語要》層次分明、條理清楚、通俗易懂、簡明扼要，可視為中派內丹理論的概述。作者黃裳的其它著作還有《樂育堂語錄》、《道德經注釋》等，現與《道門語要》一同收錄於《[[藏外道書]]》中，並多有現代人的注釋版本。
==參考文獻==
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。
#清．黃元吉著，蔣門馬校注：《黃元吉文集：道德經講義、樂育堂語錄》（北京：宗教文化出版社，1995）。
[[Category: 清代道教經典]][[Category: 內丹]][[Category: 語錄]]

道門語要 - 版本历史

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