道門十規 - 版本历史

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|書名=道門十規
|編著=張宇初
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|正統道藏分類=正一部
|正統道藏字號=楹
|涵芬樓本冊數=988
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|道藏提要編號=1220
|中華道藏分類=道教科儀科戒威儀
|中華道藏冊數=42
}}
'''道門十規'''，明朝正一道天師[[張宇初]]撰。作於永樂四年至八年（1406-1410）間。一卷，收入《[[正統道藏]]》正一部。此書綜述正一道教旨教規。全書分十節。依次為：
*〈道教源流〉，簡述道教淵源流派，強調虛無清靜為立教之本，性命神氣為內修之要。
*〈道門經籙〉，列舉道門必修經典法籙，以及讀經方法。
*〈坐圜守靜〉，闡明道教守靜之義理及方法，提倡[[性命雙修]]，修己利人。
*〈齋法行持〉、〈道法傳緒》二節，言道教齋法、道法之淵源流派和修持法則，主張以致虛守靜為行持正法，召神附體、扶鸞照水等皆為邪說。
*〈住持領袖〉、〈雲水參訪〉、〈立觀度人〉、〈金穀錢糧〉、〈宮觀修葺〉等節，分述道教宮觀職事，遊方參訪，住觀修行，以及修造宮觀，度支錢糧之規章。

全書立論嚴謹，條貫清晰。作者雖為[[正一派]]宗師。但對禪宗、[[全真道]]之教旨教規，亦有所吸取。
==參考資料==
*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第300頁。
[[Category: 正一部]][[Category: 明代道教經典]]
[[en: Ten Guidelines for Daoism]]

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 |中華道藏冊數=42
 }}
-'''道門十規'''，明 朝 正一道天師[[張宇初]]撰 。作 於永樂四年至八年（1406-1410） 間 。 一卷 ， 收入《[[正統道藏]]》正一部。此書綜述正一 道教旨教 規 。全書分十節 。依次為 ：
+''' 《 道門十規 》'''， 戒律類典籍。 明 代[[ 正一道]]第四十三代 天師[[張宇初]]撰 ，一卷，成書 於永樂四年至八年（1406 年-1410 年 ）。 該書是根據前代定規、群師遺訓而撰成的 ， 對於 道 教之源流、派別、 教旨 ，以及道 教 發展過程中之問題和今後應當遵守的原則等，均有簡明扼要之敘述，其意在於重振當時日益隳墜之玄風 。全書分 為 十節：
-* 〈道教源流〉 ， 簡述道教淵源流派，強調 虛無 清靜為 立教之 本 ，性命神氣為內修之要 。
+# 〈道教源流〉 ： 簡述道教淵源流派，強調 黃老之學是其宗源， 清靜 無 為 是其 本 旨 。
-* 〈道門經籙〉，列舉 道門 必修經典 法籙，以 及讀 經 方法。
+# 〈道門經籙〉，列舉必修經典及 誦 讀方法。
-* 〈坐圜守靜〉，闡 明道教 守靜 之 義理及方法，提倡[[性命雙修]] ，修己利人 。
+# 〈坐圜守靜〉，闡 述 守靜 的 義理及方法，提倡 內煉為本、[[性命雙修]]。
-* 〈齋法行持〉 、 〈道法傳緒〉 二節 ， 言道教齋法 、道 法 之 淵源流派和修持法則 ，主張 以 致虛守靜為 行持 正法 ，召神附體、扶鸞照水等皆為邪說 。
+# 〈齋法行持〉 ，要求齋法行持應依等級而行。
-* 〈住持領袖〉 、 〈雲水參訪〉、〈立觀度人〉 、 〈金穀錢糧 〉 、〈宮觀修葺〉 五節 ， 分述 道教 宮觀職事 ， 遊方參訪 ， 住觀修行 ， 以及修造宮觀 ， 度支錢糧之規章 。
+# 〈道法傳緒〉， 主要講清微 、 神霄二 道 派 之 傳緒，認為「照水」、「扶鸞」、「附體」等屬於邪說 ，主張 「 致虛守靜 」 為正法。
 [[Category: 正一部]][[Category: 明代道教經典]]
 [[en: Ten Guidelines for Daoism]]

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 *〈坐圜守靜〉，闡明道教守靜之義理及方法，提倡[[性命雙修]]，修己利人。
 *〈齋法行持〉、〈道法傳緒〉二節，言道教齋法、道法之淵源流派和修持法則，主張以致虛守靜為行持正法，召神附體、扶鸞照水等皆為邪說。
-*〈住持領袖〉、〈雲水參訪〉、〈立觀度人〉、〈金穀錢糧〉、〈宮觀修葺〉 等 節，分述道教宮觀職事，遊方參訪，住觀修行，以及修造宮觀，度支錢糧之規章。
+*〈住持領袖〉、〈雲水參訪〉、〈立觀度人〉、〈金穀錢糧〉、〈宮觀修葺〉 五 節，分述道教宮觀職事，遊方參訪，住觀修行，以及修造宮觀，度支錢糧之規章。
  全書立論嚴謹，條貫清晰。作者雖為[[正一派]]宗師。但對禪宗、[[全真道]]之教旨教規，亦有所吸取。

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 *〈道門經籙〉，列舉道門必修經典法籙，以及讀經方法。
 *〈坐圜守靜〉，闡明道教守靜之義理及方法，提倡[[性命雙修]]，修己利人。
-*〈齋法行持〉、〈道法傳緒 》 二節，言道教齋法、道法之淵源流派和修持法則，主張以致虛守靜為行持正法，召神附體、扶鸞照水等皆為邪說。
+*〈齋法行持〉、〈道法傳緒 〉 二節，言道教齋法、道法之淵源流派和修持法則，主張以致虛守靜為行持正法，召神附體、扶鸞照水等皆為邪說。
 *〈住持領袖〉、〈雲水參訪〉、〈立觀度人〉、〈金穀錢糧〉、〈宮觀修葺〉等節，分述道教宮觀職事，遊方參訪，住觀修行，以及修造宮觀，度支錢糧之規章。