https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%81%93%E6%95%99%E6%8E%88%E7%B1%99%E5%88%B6%E5%BA%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6 2026-07-27T23:24:29Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.34.2 https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E9%81%93%E6%95%99%E6%8E%88%E7%B1%99%E5%88%B6%E5%BA%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6&diff=13852&oldid=prev 2019-10-30T02:22:43Z

<p>创建页面，内容为“{{Book |name=道教授籙制度研究 |author=劉仲宇 |publisher=北京：中國社會科學出版社，2014年 |series= |isbn= 9787516139295 }} ==內容簡介==...”</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{Book<br /> |name=道教授籙制度研究<br /> |author=劉仲宇<br /> |publisher=北京：中國社會科學出版社，2014年<br /> |series=<br /> |isbn= 9787516139295<br /> }}<br /> ==內容簡介==<br /> 符籙是道教的重要法器，授籙，或稱授符籙，是道教最為基本的組織制度。然而，這樣一個重要的課題，卻至今沒有一個系統的研究成果出現。本書考察了授籙制度的形成，概述了它在古代社會中的演變，以及當代授籙的情況。成果考察了授籙的儀式，授籙與道教徒的修行、與道教的法術科儀的密切關系。深入探討了法籙的結構、特點，對於授籙活動在當前的發展方走向，作了初步的探索。現在的成果，填補了一項學術研究的空白。這部書入選2013年國家哲學社會科學成果文庫。<br /> ==目錄==<br /> *序<br /> *緒論<br /> **第一節 一個久缺的研究課題<br /> **第二節 厘清授籙研究中的幾個概念<br /> **第三節 研究授籙制度的文化視野<br /> *第一章 符籙與授籙制度的來歷<br /> **第一節 符與籙的來歷<br /> **第二節 道教授籙儀的形成<br /> **第三節 早期正一盟威籙特點分析<br /> *第二章 授籙制度在古代社會中的演變（上）<br /> **第一節 正一符籙的改革與整頓<br /> **第二節 各新出符籙與南北朝時授籙制度的普及<br /> **第三節 在「正一」名義下各派符籙的整合<br /> *第三章 授籙制度在古代社會中的演變（下）<br /> **第一節 大量出現的新符籙<br /> **第二節 三山授籙宗壇的確立與「正一教主」<br /> **第三節 「萬法宗壇」與三山滴血派的出現<br /> **第四節 《正乙天壇玉格》與授籙的進一步規範<br /> **附：走上統治階層頂峰的授籙——帝王貴族受籙的重要影響<br /> *第四章 當代授籙儀的恢復與演變<br /> **第一節 清中期以來道教的衰落與授籙儀的不正常情形<br /> **第二節 當代道教授籙活動的恢復和發展趨勢<br /> *第五章 授籙的儀式<br /> **第一節 授籙儀式在道教儀式體系中的地位<br /> **第二節 授籙儀的準備——寫籙及所用的法物<br /> **第三節 儀式過程<br /> **第四節 所授法籙的整體性和針對性<br /> **第五節 授籙儀所用文書及其特殊樣式<br /> *第六章 授籙與道士的修煉<br /> **第一節 受籙後的煉氣<br /> **第二節 守戒與修德<br /> **第三節 煉暴與煉將<br /> **第四節 閱籙儀與存想的訓練<br /> *第七章 授籙與道教的科儀法術<br /> **第一節 法術的傳授與符籙<br /> **第二節 籙中反映的法術和法術體系<br /> **第三節 科儀使用符籙舉隅<br /> *重要名詞索引<br /> *附錄<br /> **一 正乙天壇玉格<br /> **二 籙中部分圖版<br /> [[Category:2014年道教書籍]]</div>

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