https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E9%81%93%E6%95%99%E6%80%A7%E5%91%BD%E5%AD%B8%E6%A6%82%E8%AB%96 2026-09-11T17:38:35Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.34.2 https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E9%81%93%E6%95%99%E6%80%A7%E5%91%BD%E5%AD%B8%E6%A6%82%E8%AB%96&diff=13672&oldid=prev 2019-04-20T07:59:03Z

<p>创建页面，内容为“{{Book |name=道教性命學概論 |author=丁常春 |publisher=北京：社會科學文獻出版社，2013年 |series= |isbn=9787509754924 }} ==內容簡介== 本...”</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{Book<br /> |name=道教性命學概論<br /> |author=丁常春<br /> |publisher=北京：社會科學文獻出版社，2013年<br /> |series=<br /> |isbn=9787509754924<br /> }}<br /> ==內容簡介==<br /> 本書主要內容：一是通過文獻學、宗教學諸方法的客觀詮釋，全面揭示內丹性命學的背景、內容、特點、價值和影響；二是通過內丹性命學對今日養生學、心理學、心靈哲學、人體生理學所給予的啟示，探討內丹性命學的現實意義，發掘其對當代構建和諧社會可資借鑒的思想資源；三是從時代思潮與道教外丹術等修持方術所遭遇的困境這一內外因來分析內丹性命學的興起，揭示內丹性命學是道教對時代課題的回答和自身改革的產物。<br /> ==目錄==<br /> *序言【李剛】<br /> *緒論<br /> **一 選題旨趣<br /> **二 研究現狀（1980-2012）<br /> **三 研究目標<br /> **四 研究內容<br /> **五 本書創新與不足之處<br /> **六 本書研究思路與方法<br /> *第一章 道教性命學興起的時代背景與思想淵源<br /> **第一節 道教性命學興起的時代背景<br /> **第二節 道教性命學的思想淵源<br /> *第二章 道教性命內涵論<br /> **第一節 性命即「精氣神」論<br /> **第二節 道化性命論<br /> *第三章 道教性命功夫論（上）<br /> **第一節 性命之「前行」功夫<br /> **第二節 煉己築基——入手功夫論<br /> **第三節 初關煉精化炁之命功論<br /> *第四章 道教性命功夫論（下）<br /> **第四節 中關煉炁化神<br /> **第五節 上關煉神還虛<br /> *第五章 道教性命功夫拾遺<br /> **第一節 內丹三要件——鼎器、藥物和火候論<br /> **第二節 「防危慮險」論<br /> **第三節 調息、沖和、真意和凝神入氣穴論<br /> *第六章 道教性命學的三教合一論<br /> **第一節 三教皆性命之學<br /> **第二節 道儒關係論<br /> **第三節 仙佛關係論<br /> *第七章 道教與儒佛的性命學之比較<br /> **第一節 道教與儒佛的性命內涵論之比較<br /> **第二節 道教與儒佛的性命功夫論之比較<br /> *第八章 道教性命學的現實意義<br /> **第一節 道教性命學對當代養生學的啟示<br /> **第二節 道教性命學對分析心理學、生理學的啟示<br /> **第三節 道教性命學對心靈哲學的啟示<br /> *結論<br /> *索引<br /> *附錄一 道教與基督教人觀之比較<br /> *附錄二 道教哲學與基督教哲學人性觀之比較<br /> *主要參考文獻<br /> *後記<br /> [[Category:2013年道教書籍]]</div>

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