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	<title>道家 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''道家'''，先秦及秦漢時期的學派之一，亦是道教的其中一個哲學層面的體現。西漢司馬談〈論六家要旨〉稱之為「道德家」...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;道家&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，先秦及秦漢時期的學派之一，亦是道教的其中一個哲學層面的體現。西漢司馬談〈論六家要旨〉稱之為「道德家」...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''道家'''，先秦及秦漢時期的學派之一，亦是道教的其中一個哲學層面的體現。西漢司馬談〈論六家要旨〉稱之為「道德家」，《漢書》〈藝文志〉則稱為「道家」，並列為「九流」之一。該學派創始於春秋末期的老子，認為「道」乃是萬物存在之本體及其運動之規律，主張人們的思想行為應效法於道，宣揚「無為而治」並改革傳統的倫理與政治。戰國時期，曾有關尹、彭蒙、田駢、列子、楊朱、莊周等眾多人物從不同方面發揮老子的學說。西漢初期，黃老之道的道家學說曾一度得到統治者的尊奉，並被用來作為治國方針，取得了良好的效果。魏晉時期，道家學說曾以「玄學」之名流行，其代表人物王弼、何晏等多以老、莊之學來解釋儒家經文，促成了道家與儒家的融合。佛教傳入中國後，人們又曾用老莊術語來詮釋佛教經典，稱為「格義」，始開了釋道融合之勢。該派的主要著作有《[[老子]]》、《[[莊子]]》、《[[列子]]》、《[[文子]]》以及《[[淮南子]]》等，其說皆不同程度地對後世中國產生過影響。東漢以後出現的道教，更是以老莊道家之說為圭皋，尊奉老子、莊子、列子、文子等道家人物為其教之[[真君]]，並奉老、莊、列、文之書為其教之真經，同時在很多方面對早期道家的學說予以了發展。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#中國道教協會、蘇州道教協會編：《道教大辭典》（北京：華夏出版社，1994）。&lt;br /&gt;
#中國歷史大辭典編纂委員會：《中國歷史大辭典》（上海：上海辭書出版社，2000）。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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