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	<title>道場 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''道場'''，道教舉行齋醮科儀的行為，也指舉行齋醮科儀的場所。「道場」一詞原出佛典，含義較為廣泛，或指釋迦證道之處...”</title>
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		<updated>2016-01-16T06:34:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;道場&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，道教舉行齋醮科儀的行為，也指舉行齋醮科儀的場所。「道場」一詞原出佛典，含義較為廣泛，或指釋迦證道之處...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''道場'''，道教舉行齋醮科儀的行為，也指舉行齋醮科儀的場所。「道場」一詞原出佛典，含義較為廣泛，或指釋迦證道之處，或指講道行法之所，或指學道場所，或指供佛之處，或指僧伽寺院，或指佛教儀式，也可指眾真共會之所。隨著佛道儒三教的融合，「道場」一詞也漸為道儒所用。作為舉行齋醮科儀的行為，道場可泛指道教中具有規模的祈福、誦經、禮懺、拜祭、度亡等儀式，如〈重修北嶽安天王廟碑〉中有多則關於北宋真宗於大中祥符年間(1008―1016年)請道士起建道場的記載，《[[道藏]]》中收錄的《[[天心正法修真道場設醮儀]]》、《[[太上慈悲道場滅罪水懺]]》、《[[太上慈悲道場消災九幽懺]]》等威儀類經典也均提及道場。 作為舉行齋醮科儀之場所的道場一語，在道教中使用得較早，如《魏書》〈釋老志〉記載：「遂起天師道場於京城之東南。」後來，凡是道教人士誦經禮懺、建醮行道的場所均可稱為道場。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995） 。&lt;br /&gt;
#中國道教協會、蘇州道教協會編：《道教大辭典》（北京：華夏出版社，1994）&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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