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	<title>道公 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''道公'''，是西南少數民族宗教法師的稱號。受道教影響的瑤族、壯族、仫佬族、侗族分別有「道公」、「師公」兩個系統的...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;道公&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，是西南少數民族宗教法師的稱號。受道教影響的瑤族、壯族、仫佬族、侗族分別有「道公」、「師公」兩個系統的...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''道公'''，是西南少數民族宗教法師的稱號。受道教影響的瑤族、壯族、仫佬族、侗族分別有「道公」、「師公」兩個系統的法師。受道教影響的西南少數民族，多稱其教來自梅山或[[茅山]]，故有「[[梅山教]]」和「茅山教」之分。道公系統屬於茅山教，師公系統則屬於梅山教。由於受歷史上不同時期道教的影響，道公、師公尊奉的道教神祇有所不同。道公尊奉道教的[[三清]]爲最高神，並尊[[玉皇]]爲執掌天界的大神。道公的法事活動則稱爲「文壇」，師公的法事活動稱爲「武壇」。道公又稱爲文師，是儀式活動中爲「文壇科」的主持者。師公又稱爲武師，是儀式活動中爲「武壇科」的主持者。道公職責是打齋、超度亡靈，師公則主要為人跳鬼。兩派法名都取之於道教教義，道公授予的法名取「經」、 「寅」、 「道」、「妙」、「玄」五字，此爲「道運」法名；師公授予的法名取「勝」、「顯」、「應」、「法」、「院」五字，此爲「師運」法名。道公的道服是無袖長衫，上繡有道教神仙、日月星辰等神像。師公的道服無圖案，顔色爲杏黃色。在瑤族度戒儀式中，道公傳授給弟子的是「玉皇印」，師公傳授給弟子的是「上元印」。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#張澤洪：《文化傳播與儀式象徵——中國西南少數民族宗教與道教祭祀儀式比較研究》（成都：巴蜀書社，2007）。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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