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<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2009年6月19日 (五) 01:48的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9" >第9行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第9行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 遊仙詩在思想上往往表現出超越世俗社會局限的強烈願望；在藝術上，遊仙詩想象奇特，善於運用誇張、擬人、象征等多種修辭手法；而道家神仙典故的運用，則使遊仙詩更具備浪漫的色調。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 遊仙詩在思想上往往表現出超越世俗社會局限的強烈願望；在藝術上，遊仙詩想象奇特，善於運用誇張、擬人、象征等多種修辭手法；而道家神仙典故的運用，則使遊仙詩更具備浪漫的色調。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教詩詞]]</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教詩詞<ins class="diffchange diffchange-inline">]][[en:Poetry about Immortals</ins>]]</div></td></tr> <!-- diff cache key mediawiki-zh_:diff::1.12:old-411:rev-1839 --> </table>

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<p>新页面: {{道教文學}} 遊仙詩是道教詩詞的一種體式。就其本義而言，這指的是歌詠仙人漫遊之情的詩。其體裁多為五言，句數或十句，或十二句，或...</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{道教文學}}<br /> <br /> 遊仙詩是道教詩詞的一種體式。就其本義而言，這指的是歌詠仙人漫遊之情的詩。其體裁多為五言，句數或十句，或十二句，或十六句不等。關於遊仙詩的類型，前人曾做過種種劃分：或從作者思想傾向出發，以富貴者而遊仙，為遊仙詩之正體，以坎坷者而遊仙，為遊仙詩之變體；或從表現形式出發，以作者同神仙共遊為古體，作者不在內，僅神仙自遊為近體。<br /> <br /> 遊仙詩源於漢代以前的歌賦。早在《楚辭》中已有抒寫仙人輕舉登霞的篇章。如《遠遊》篇，將古老仙話傳說詩歌化，通過「遊」的描寫以表現逍遙世界，抒發內心的憂思情緒，初具遊仙詩的雛形。到了秦朝，始皇帝好神仙，曾「使博士為《仙真人詩》，及行所遊天下，傳令樂人歌弦之」。《仙真人詩》的出現，反映了當時求仙空氣的濃厚。繼此之後，漢樂府之中，亦有反映神仙思想的作品，如十九首郊廟歌中的《日出入》、《天馬》都表達了暢遊太空的理想。<br /> <br /> 不過，作為一種成熟的體裁，遊仙詩的流行則是漢代以後的事。魏晉階段，不僅道人創作遊仙詩，文人亦相繼創作遊仙詩，蔚然成一代詩風，故我國第一部文學作品選集─梁朝蕭統所編《文選》列「遊仙」為文學體裁之一。劉勰在《文心雕龍》中對遊仙詩有專門的評說，至於鐘嶸的《詩品》就更加細致地品評郭璞等人的作品風格。魏晉南北朝以後，儘管遊仙詩不像此前那樣興盛，但作此等詩歌者依然大有人在。像白居易、李賀等人仍頗具遊仙之遺風。<br /> <br /> 遊仙詩在思想上往往表現出超越世俗社會局限的強烈願望；在藝術上，遊仙詩想象奇特，善於運用誇張、擬人、象征等多種修辭手法；而道家神仙典故的運用，則使遊仙詩更具備浪漫的色調。<br /> <br /> [[Category:道教詩詞]]</div>

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