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	<title>辟穀 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''辟穀'''，是道教養生修練的方法之一，又稱卻穀、斷穀、絕穀、休糧、絕粒，即不食五穀雜糧。辟穀全名「服氣辟穀」，又...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;辟穀&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，是道教養生修練的方法之一，又稱卻穀、斷穀、絕穀、休糧、絕粒，即不食五穀雜糧。辟穀全名「服氣辟穀」，又...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''辟穀'''，是道教養生修練的方法之一，又稱卻穀、斷穀、絕穀、休糧、絕粒，即不食五穀雜糧。辟穀全名「服氣辟穀」，又稱「辟穀長生術」、「辟穀養生術」。《[[莊子]]》〈逍遙遊〉中載有「不食五穀，吸風飲露」的仙人，對道教辟穀術的産生有直接影響。辟穀法盛行於晉唐時期，道教認爲修道者食五穀雜糧，會在腸中産生穢氣，從而阻礙修仙的成功。《[[太清中黃真經]]》說人體有稱爲「[[三尸]]」的寄生蟲，人若經過辟穀修煉，便可除「三尸」。《[[太上洞玄靈寶五符序]]》卷中引葛仙公論修長生之道，說應先去三蟲，下伏屍，「乃可將服食，休糧絕穀耳」。東晉[[葛洪]]《[[抱朴子內篇]]》〈雜應〉說：「欲得長生，腸中當清；欲得不死，腸中無滓。」道教認爲人體攝入過量食物後，會增加消化、轉化功能的負荷，使腸胃、心肺、肝膽等臟腑得不到很好休息，從而影響人的正常壽命。辟穀則有利於清理腸胃，斷絕污穢之物的淤積。辟穀長生術以服氣爲基礎，此外也服食藥物，通過服氣、服食以達到辟穀養生之目的。道教認爲辟穀養生有延年益壽的效果。《抱朴子內篇》〈遐覽〉著錄《入五毒中記休糧經》三卷，北宋[[張君房]]《[[雲笈七籤]]》卷七十四〈方藥〉，也記載了服氣辟穀的藥方。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#晉‧葛洪：《抱樸子內篇》〈雜應〉，《道藏》本。&lt;br /&gt;
[[Category: 養生]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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