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	<title>警世功過格 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''警世功過格'''，明清道教勸善書，託名李純陽撰述。該書主張人必須正心誠意、一心向善，並以試圖以功過格的形式，將這...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;警世功過格&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，明清道教勸善書，託名李純陽撰述。該書主張人必須正心誠意、一心向善，並以試圖以功過格的形式，將這...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''警世功過格'''，明清道教勸善書，託名李純陽撰述。該書主張人必須正心誠意、一心向善，並以試圖以功過格的形式，將這種主張貫徹到人們的日常行為中。其中的〈求心篇〉指出：心為萬善之源，所以心需要正，儒曰正心、道曰存心、釋曰明心，欲使心正，就需要使心清淨而沒有雜念。書中還具體地列出了孝敬父母、尊敬師長等一系列善行。其功過格分有功格和過格兩類，功格中有意善56條、語善39條、行善72條，過格中則有意惡59條、語惡57條、行惡121條。《警世功過格》的最後一部分附有〈明陶石簣望齡功過論〉，大意是肯定功過格能約束人的行為，並不斷督促人一心向善而不敢有絲毫懈怠。該書現收錄於《[[藏外道書]]》第十二冊。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==相關條目==&lt;br /&gt;
*[[功過格]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#《警世功過格》，見《藏外道書》第12冊。&lt;br /&gt;
[[Category:勸善書]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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