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2019-06-26T16:04:18Z

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'''聚散水火'''，道教煉丹術語，指煉丹過程中藥物和合、火候進退等功夫。在內丹修煉中，「聚散水火」屬於「小乘安樂延年法」階段，並有其特定的修煉方法。[[鐘離權]]著、[[呂洞賓]]傳《[[靈寶畢法]]》言：「陽升立春，自下而上，不日而陰中陽半矣（艮卦氣微，丑寅）。陰降立冬，自上而下，不日而陽中陰半矣（乾卦氣散，戌亥）。天地之道如是。惟人也，艮卦氣微，不知養氣之端；乾卦氣散，不知聚氣之理；日夕久以六欲七情耗散元陽，使真氣不旺，走失真氣，使真液不生。」所以，《靈寶畢法》主張：人在日出之時，「當用艮卦之時，以養元氣。勿以利名動其心，勿心好惡介其意。當披衣靜坐，以養其氣。絕念忘情，微作導引，手腳遞互伸縮三五下，使四體之氣齊生，內保元氣上升以朝於心府。或咽津一兩口，搓摩頭面，三、二十次，呵出終夜壅聚惡濁之氣。久而色澤充美，肌膚光潤」。而在日入之時，則須「用乾卦之時，以聚元氣。當入室靜坐咽氣，搐外腎。咽氣者是納心火於下，搐外腎者是收膀胱之氣於內，上下相合腎氣之火，三火聚而為一，以補下田。」如此，「無液則聚氣生液，有液則煉液生氣，名曰聚火，又曰太一含真氣也。早朝咽津摩面，手足遞互伸縮，名曰散火，又名曰小煉形也。」
==參考文獻==
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年）。
#《秘傳正陽真人靈寶畢法》，見《道藏》第28冊。

聚散水火 - 版本历史

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