https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E8%80%81%E5%AD%90%E6%9D%8E%E6%A6%AE%E6%B3%A8 2026-07-21T15:34:44Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.34.2 https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E8%80%81%E5%AD%90%E6%9D%8E%E6%A6%AE%E6%B3%A8&diff=2061&oldid=prev 2009-07-04T02:24:20Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2009年7月4日 (六) 02:24的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >第1行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第1行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 《老子李榮注》為唐代李榮所撰。《新唐書．藝文志》、《舊唐書．經籍志》均錄李榮《老子集解》四卷，今佚。今《正統道藏》殘存李榮《老子注》。敦煌出有《李榮老子注》唐高宗時寫本。近人蒙文通據《道藏》殘本以及北京圖書館和巴黎圖書館所藏敦煌本輯成《老子李榮注》四卷。另有嚴靈峰輯校本，收入《無求備齋老子集成》初編第三函。李榮闡述了<del class="diffchange diffchange-inline">[[ </del>重玄思想<del class="diffchange diffchange-inline">]] </del>和中和之道，與[[成玄英]]的重玄之道基本相同。認為應借玄以遣去有無，有無既遣，玄亦被否定，這就叫重玄，懂得重玄之理者，「眾妙之門」。李榮並比喻說，用重玄之道為藥，以破執著有無二邊的病，病消藥也拋棄，一無所有，便進入重玄妙境。此書為唐代道教重玄學派的代表作之一，為研究道教重玄學派的重要文獻。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 《老子李榮注》為唐代李榮所撰。《新唐書．藝文志》、《舊唐書．經籍志》均錄李榮《老子集解》四卷，今佚。今《<ins class="diffchange diffchange-inline">[[ </ins>正統道藏<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>》殘存李榮《老子注》。敦煌出有《李榮老子注》唐高宗時寫本。近人蒙文通據《道藏》殘本以及北京圖書館和巴黎圖書館所藏敦煌本輯成《老子李榮注》四卷。另有嚴靈峰輯校本，收入《無求備齋老子集成》初編第三函。李榮闡述了重玄思想和中和之道，與[[成玄英]]的重玄之道基本相同。認為應借玄以遣去有無，有無既遣，玄亦被否定，這就叫重玄，懂得重玄之理者，「眾妙之門」。李榮並比喻說，用重玄之道為藥，以破執著有無二邊的病，病消藥也拋棄，一無所有，便進入重玄妙境。此書為唐代道教重玄學派的代表作之一，為研究道教重玄學派的重要文獻。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考資料==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6" >第6行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第6行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教經典]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教經典]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[en:Li Rong’s Notes on the Laozi]]</ins></div></td></tr> </table>

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<p>新页面: 《老子李榮注》為唐代李榮所撰。《新唐書．藝文志》、《舊唐書．經籍志》均錄李榮《老子集解》四卷，今佚。今《正統道藏》殘存李榮《...</p> <p><b>新页面</b></p><div>《老子李榮注》為唐代李榮所撰。《新唐書．藝文志》、《舊唐書．經籍志》均錄李榮《老子集解》四卷，今佚。今《正統道藏》殘存李榮《老子注》。敦煌出有《李榮老子注》唐高宗時寫本。近人蒙文通據《道藏》殘本以及北京圖書館和巴黎圖書館所藏敦煌本輯成《老子李榮注》四卷。另有嚴靈峰輯校本，收入《無求備齋老子集成》初編第三函。李榮闡述了[[重玄思想]]和中和之道，與[[成玄英]]的重玄之道基本相同。認為應借玄以遣去有無，有無既遣，玄亦被否定，這就叫重玄，懂得重玄之理者，「眾妙之門」。李榮並比喻說，用重玄之道為藥，以破執著有無二邊的病，病消藥也拋棄，一無所有，便進入重玄妙境。此書為唐代道教重玄學派的代表作之一，為研究道教重玄學派的重要文獻。<br /> <br /> ==參考資料==<br /> #卿希泰主編：《中國道教史》（成都：四川人民出版社，1992年），第二卷，第190至204頁。<br /> #胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第316頁。<br /> <br /> [[Category:道教經典]]</div>

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