秘傳正陽真人靈寶畢法 - 版本历史

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《秘傳正陽真人靈寶畢法》，題正陽真人[[鍾離權]]著，純陽真人[[呂洞賓]]傳。簡稱《靈寶畢法》。上中下三卷。上卷「小乘安樂延年法四門」，為匹配陰陽第一，聚散水火第二，交媾龍虎第三，燒煉丹藥第四。此係人仙。中卷「中乘長生不死法三門」，為肘後飛金晶第五，玉液還丹第六，金液還丹第七。此係地仙。下卷「大乘超凡入聖法三門」，為朝元第八，內觀第九，超脫第十。此係天仙。本書為研究鍾呂金丹道的參考文獻，收入《[[正統道藏]]》太清部。

==參考資料==
#任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第464頁。
#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第152至154頁。
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第374頁。
#朱越利：《道教要籍概論》（北京：燕山出版社，1992年），第117至119頁。
#李養正：《道教手冊》（鄭州：中州古籍出版社，1993年），第355頁。
[[Category:道教經典]]

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 |中華道藏冊數=19
 }}
-'''秘傳正陽真人靈寶畢法'''，似出於唐末五代。三卷，收入《[[正統道藏]]》太清部，題「正陽真人鍾離權雲房著，純陽真人呂嵓洞賓傳」。該經又名《鍾離授呂公靈寶畢法》，簡稱《靈寶畢法》。此書最遲在北宋真宗時已問世，華陽子[[施肩吾]]爲其傳人。《靈寶畢法》原爲十卷，始收錄於南宋鄭樵《通志‧藝文略》道家類修養目。《遂初堂書目》無卷數，《正統道藏》太清部收錄十篇即原卷數，合爲上、中、下三卷。《道藏精華錄》第六集亦三卷。《[[道樞]]》卷四十二《靈寶篇》爲該經節選本，但文字多異。《[[重刊道藏輯要]]》危集亦收錄，格式同《正統道藏》，唯不分卷。
+'''秘傳正陽真人靈寶畢法'''，似出於唐末五代。三卷，收入《[[正統道藏]]》太清部，題「正陽真人鍾離權雲房著，純陽真人呂嵓洞賓傳」。該經又名《鍾離授呂公靈寶畢法》，簡稱《靈寶畢法》。此書最遲在北宋真宗時已問世，華陽子[[施肩吾]]爲其傳人。《靈寶畢法》原爲十卷，始收錄於南宋鄭樵《通志‧藝文略》道家類修養目。《遂初堂書目》無卷數，《正統道藏》太清部收錄十篇即原卷數，合爲上、中、下三卷。《[[ 道藏精華錄]] 》第六集亦三卷。《[[道樞]]》卷四十二《靈寶篇》爲該經節選本，但文字多異。《[[重刊道藏輯要]]》危集亦收錄，格式同《正統道藏》，唯不分卷。
  此書乃[[鍾離權]]、[[呂洞賓]]傳授，言內丹法。分作小乘、中乘、大乘三篇。本經題為正陽真人鍾離權雲房所撰的〈序〉稱：鍾離權曾於[[終南山]]石壁間獲《靈寶經》三十卷，上部〈金誥書〉，中部〈玉錄〉，下部〈真源義〉。經過研讀深省，鍾離權乃悟陰中有陽、陽中有陰，遂本天地升降之宜、日月交合之理，總而爲三乘之法，名《靈寶畢法》。但此經爲鍾呂內丹秘典，而非[[靈寶派]]所傳經書。該經要旨在闡述陰陽互含之理，還對部分[[內丹]]隱名進行解釋。

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 <references/>
 ==參考資料==
-*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995 年 ），第374頁。
+*胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995），第374頁。
 [[Category: 太清部]][[Category: 鍾呂內丹傳統]]
 [[en: Secret Transmission of Master Zhengyang’s Complete Methods of the Sacred Jewel]]

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 |中華道藏冊數=19
 }}
-'''秘傳正陽真人靈寶畢法'''， 撰人不詳。 似出於唐末五代。三卷，收入《[[正統道藏]]》太清部。此書乃[[鍾離權]]、[[呂洞賓]]傳授，言內丹法。分作小乘、中乘、大乘三篇。
+'''秘傳正陽真人靈寶畢法'''，似出於唐末五代。三卷，收入《[[正統道藏]]》太清部 ，題「正陽真人鍾離權雲房著，純陽真人呂嵓洞賓傳」。該經又名《鍾離授呂公靈寶畢法》，簡稱《靈寶畢法》 。 此書最遲在北宋真宗時已問世，華陽子[[施肩吾]]爲其傳人。《靈寶畢法》原爲十卷，始收錄於南宋鄭樵《通志‧藝文略》道家類修養目。《遂初堂書目》無卷數，《正統道藏》太清部收錄十篇即原卷數，合爲上、中、下三卷。《道藏精華錄》第六集亦三卷。《[[道樞]]》卷四十二《靈寶篇》爲該經節選本，但文字多異。《[[重刊道藏輯要]]》危集亦收錄，格式同《正統道藏》，唯不分卷。
 *上卷「小乘安樂延年法四門」，為匹配陰陽第一，聚散水火第二，交媾龍虎第三，燒煉丹藥第四。此係人仙。
 *中卷「中乘長生不死法三門」，為肘後飛金晶第五，玉液還丹第六，金液還丹第七。此係地仙。
 *下卷「大乘超凡入聖法三門」，為朝元第八，內觀第九，超脫第十。此係天仙。本書為研究鍾呂金丹道的參考文獻，收入《[[正統道藏]]》太清部。
  三篇共計為十門。詳述呼吸積氣，生液還元，聚散水火，採補還丹，勒陽關。日月周天，咽津，金液煉形，靜坐忘機，存想入定，神遊諸天等內煉步驟，大旨以煉合精、氣、神而成丹升仙。
 ==參考資料==
 *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第374頁。
 [[Category: 太清部]][[Category: 鍾呂內丹傳統]]
 [[en: Secret Transmission of Master Zhengyang’s Complete Methods of the Sacred Jewel]]

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 |中華道藏冊數=19
 }}
-'''秘傳正陽真人靈寶畢法'''，撰人不詳。似出於唐末五代。三卷，收入《[[正統道藏]]》太清部。此書乃[[ 鐘 離權]]、[[呂洞賓]]傳授，言內丹法。分作小乘、中乘、大乘三篇。
+'''秘傳正陽真人靈寶畢法'''，撰人不詳。似出於唐末五代。三卷，收入《[[正統道藏]]》太清部。此書乃[[ 鍾 離權]]、[[呂洞賓]]傳授，言內丹法。分作小乘、中乘、大乘三篇。
 *上卷「小乘安樂延年法四門」，為匹配陰陽第一，聚散水火第二，交媾龍虎第三，燒煉丹藥第四。此係人仙。
 *中卷「中乘長生不死法三門」，為肘後飛金晶第五，玉液還丹第六，金液還丹第七。此係地仙。
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 ==參考資料==
 *胡孚琛主編：《[[中華道教大辭典]]》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第374頁。
-[[Category: 太清部]][[Category:  鐘 呂內丹傳統]]
+[[Category: 太清部]][[Category:  鍾 呂內丹傳統]]
 [[en: Secret Transmission of Master Zhengyang’s Complete Methods of the Sacred Jewel]]

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-《 秘傳正陽真人靈寶畢法 》， 題正陽真人[[ 鍾 離權]] 著，純陽真人[[呂洞賓]]傳 。簡稱《靈寶畢 法 》 。 上 中 下 三 卷 。
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+|書名= 秘傳正陽真人靈寶畢法
-# 上卷「小乘安樂延年法四門」，為匹配陰陽第一，聚散水火第二，交媾龍虎第三，燒煉丹藥第四。此係人仙。
+|編著=原 題 鐘離權著  呂喦傳
-# 中卷「中乘長生不死法三門」，為肘後飛金晶第五，玉液還丹第六，金液還丹第七。此係地仙。
+|卷數=三卷
-# 下卷「大乘超凡入聖法三門」，為朝元第八，內觀第九，超脫第十。此係天仙。本書為研究鍾呂金丹道的參考文獻，收入《[[正統道藏]]》太清部。
+|正統道藏分類=太清部
+|正統道藏字號=成
 ==參考資料==
-#任繼愈主編：《宗教大詞典》（上海：上海辭書出版社，1998年），第464頁。
+* 胡孚琛主編：《[[ 中華道教大辭典]] 》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第374頁。
-#卿希泰主編：《中國道教》（上海：知識出版社，1994年），第二卷，第152至154頁。
+[[Category: 太清部]][[Category: 鐘呂內丹傳統]]
-# 胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年），第374頁。
+[[en: Secret Transmission of Master Zhengyang’s Complete Methods of the Sacred Jewel]]

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 #李養正：《道教手冊》（鄭州：中州古籍出版社，1993年），第355頁。
 [[Category:道教經典]]
-[[en:The Original Deeds of the Lofty Jade Emperor ]]
+[[en:The Secretly Transmitted Complete Numinous Treasure Skills of Perfect Man Zhengyang]]