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	<title>神馬 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''神馬'''，又稱「甲馬」、「紙馬」。指在紙上畫上神像以象徵神靈，多為雕版印刷品。「馬」有時寫作「碼」，指象徵神的...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;神馬&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，又稱「甲馬」、「紙馬」。指在紙上畫上神像以象徵神靈，多為雕版印刷品。「馬」有時寫作「碼」，指象徵神的...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''神馬'''，又稱「甲馬」、「紙馬」。指在紙上畫上神像以象徵神靈，多為雕版印刷品。「馬」有時寫作「碼」，指象徵神的標誌，但也有不同的解釋。如清代虞召隆在《天香樓偶得》中認為：畫上神像的紙是神用來作憑依的，其功能類似馬。而趙冀的《蚓庵瑣語》則認為：馬取騎乘之義，指過去畫神像於紙上，都畫上馬以供神離開時作騎乘之用，故而叫「紙馬」。神馬的製作，至遲在宋代就已開始，如北宋都城開封已經有紙馬鋪。這種以紙製作的神馬在民間祭祀中廣泛被應用，且種類繁多。其中，屬於道教神系的有[[三清]]、[[玉皇大帝]]、[[東嶽大帝]]、[[三茅真君]]、[[三官]]大帝、[[關聖帝君]]、[[文昌帝君]]、[[城隍]]、土地、值年[[太歲]]、火君、[[財神]]等神馬。民間在邀請僧道做法事、講經及祭祀活動時都常用神馬。道教法事中偶爾也用神馬，用時要念〈變化錢馬咒〉。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#胡孚琛：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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