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	<title>神異經 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''神異經'''，古代神魔小說，舊本題漢東方朔撰，一卷，九篇，共四十七條。全書模仿《山海經》體例故事，皆荒外之言，怪...”</title>
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		<updated>2015-12-08T08:35:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;神異經&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，古代神魔小說，舊本題漢東方朔撰，一卷，九篇，共四十七條。全書模仿《山海經》體例故事，皆荒外之言，怪...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''神異經'''，古代神魔小說，舊本題漢東方朔撰，一卷，九篇，共四十七條。全書模仿《山海經》體例故事，皆荒外之言，怪誕不經，分述東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八荒及中荒的山川形態、神異怪獸，保存了許多古代神話傳說。其中許多故事，如西王母、木公、玉女等，均為後世道教傳說所吸收。陳振孫《直齋書錄解題》已極力斥責此書，稱東方朔撰、張茂先傳之偽。今考《漢書‧東方朔傳》，曆敘東方朔所撰述，言凡劉向所錄，東方朔書俱是，世所傳他事皆非。又言後世好事者取奇言怪語附著之東方朔，東方朔書多出附會，在班固時已然。《隋書》載此書，已稱東方朔撰、張華注，則其偽在隋以前。觀其詞華縟麗，格近齊、梁，當由六朝文士所撰，與《洞冥》、《拾遺》諸記先後並出，故其中西北荒金闕銀盤明月珠事，陸倕〈石闕銘〉引用，玉女投壺事，徐陵＜玉台新詠序＞引用，流傳既久，固不妨過而存之，以廣異聞。《隋書》將之列為史部地理類，《唐書》又將其列為子部神仙類。今核所言，多世外恍惚之事，既有異於輿圖，亦無關於修煉，其分隸均屬未安。《文獻通考》將其列入小說類。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。&lt;br /&gt;
[[Category: 道教文學]] [[Category: 道教地理]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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