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2015-12-14T04:00:20Z

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'''《神炁養形論》'''，道經名，成書於唐宋時期，作者不詳。主要闡述神、炁、形之間的關係，認為：神與炁相結而成形，神炁相守則可以養形；炁為神母，「赤子」因炁母成形，「嬰兄」因炁母成質，「真人」因炁母致靈，這三者不可分，混而為一，即身中之神。又認為耳目為神之戶牖，陰陽為炁之干戈，修行者須閉戶牖、息干戈，清靜虛無以養神炁，達到積精累炁、守中抱一、心游於淡、炁合於漠，則可以寢而不夢、覺而無憂，最終成為真人。宋代鄭樵在《通志‧藝文略》中著錄為一卷，今本收錄於《[[正統道藏]]》洞神部方法類。《[[雲笈七籤]]》卷三四也收錄此經，題為《神炁養形說》，其中有缺文，缺自「耳目者神之戶」以下至「道經曰」之間共三百八十七字。
==參考文獻==
#胡孚琛：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。
#任繼愈：《道藏提要》（北京：中國社會科學出版社，1995）。
[[Category: 內丹]]

神炁養形論 - 版本历史

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