神仙的等級 - 版本历史

2009年7月6日 (一) 03:05 Admin

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2009年5月3日 (日) 06:45 Admin

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==神仙系統==
道教的神仙系統，數量極其龐大，而且有逐步擴大之勢。從理論上說，尊神皆由道氣所化，而道氣是無限的，無限的氣可以化生出無數的神人、真人。同時，人得道可以成仙，仙可以由人修成，歷代的仙真越來越多，使得這一隊伍愈來愈擴大。除此之外，中國素來有功德成神的觀念。那些生前為民為國有過貢獻的志士仁人、賢達、烈士，在身後有許多人受到朝廷和一般民眾的立祠祭祀，他們也陸續地合併到神仙的系統中來。這樣，神仙隊伍數量龐大，其成員來源不一，怎麼樣將這雜多的隊伍排出有序的等級，就顯得十分重要了。
==神仙等級的記載==
所以從創教以來，道教一直重視對神仙系統的綜合排列和分出等級。還在東漢時，《[[太平經]]》中即已開始對神仙排序。隨著魏晉南北朝以降，新出的道派越來越多，各派所奉尊神和祖師不一，對於形成統一的道教不利，於是有人開始對既出於世的神仙排序，比較有名的如《[[元始上真眾仙記]]》，對當時已知的神仙作了排序，但系統性不太強。以後齊梁時[[上清派]]的[[陶弘景]]寫下了《[[真靈位業圖]]》，才使神仙系統井然有序地呈現在世人面前。<ref>參看《真靈位業圖》</ref>
==位業==
從陶弘景後，神仙的隊伍又擴大不知凡幾。經過長期演變，道教的神仙譜系，大致上形成了以[[三清]]、[[玉皇]]和[[四御]]為首的主神隊伍，下屬有各類仙真、神司的龐大體系。這裏只想指出，道教神仙譜系是一個開放的系統，理論上人人都有可能成仙，代代都有人學仙，所以其隊伍會越來越龐大。給神仙排序的依據是「位業」。龐大的神仙隊伍如何劃出等級、定次序呢？主要的標準是「位業」。業，指修道者的道行高低、貢獻大小、內德厚薄；位指在仙界的位置、地位。凡業越優者，位越高。業與位是一致的。這一點，孟安排《[[道教義樞]]》曾作了很詳細的解釋，可以參看。
==九品制==
神仙的等級依照不同的標準可以作不同的劃分。一般說來，其劃分成的等級有以下幾種。《[[神仙傳]]》區分仙有九品：第一上仙，第二次仙，第三太上真人，第四飛天真人，第五靈仙，第六真人，第七靈人，第八飛仙，第九仙人。《抱朴子．內篇•論仙》分天仙、地仙和尸解仙<ref>先死，再蛻變成仙人，一般認為是仙之下者，遠不及白日飛昇直接成仙</ref>。[[王重陽]]等內丹家常將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五個級別。一般說來，學道者的最高追求是升至最高尊神[[元始天尊]]所居的[[大羅天]]成大羅金仙。
==註釋==
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[[Category:道教神仙]]

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	道教的神仙系統，數量極其龐大，而且有逐步擴大之勢。從理論上說，尊神皆由道氣所化，而道氣是無限的，無限的氣可以化生出無數的神人、真人。同時，人得道可以成仙，仙可以由人修成，歷代的仙真越來越多，使得這一隊伍愈來愈擴大。除此之外，中國素來有功德成神的觀念。那些生前為民為國有過貢獻的志士仁人、賢達、烈士，在身後有許多人受到朝廷和一般民眾的立祠祭祀，他們也陸續地合併到神仙的系統中來。這樣，神仙隊伍數量龐大，其成員來源不一，怎麼樣將這雜多的隊伍排出有序的等級，就顯得十分重要了。		道教的神仙系統，數量極其龐大，而且有逐步擴大之勢。從理論上說，尊神皆由道氣所化，而道氣是無限的，無限的氣可以化生出無數的神人、真人。同時，人得道可以成仙，仙可以由人修成，歷代的仙真越來越多，使得這一隊伍愈來愈擴大。除此之外，中國素來有功德成神的觀念。那些生前為民為國有過貢獻的志士仁人、賢達、烈士，在身後有許多人受到朝廷和一般民眾的立祠祭祀，他們也陸續地合併到神仙的系統中來。這樣，神仙隊伍數量龐大，其成員來源不一，怎麼樣將這雜多的隊伍排出有序的等級，就顯得十分重要了。