https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%9C%9F%E5%8A%9F 2026-07-28T07:13:16Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.34.2 https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E7%9C%9F%E5%8A%9F&diff=11479&oldid=prev 2015-12-03T07:29:42Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2015年12月3日 (四) 07:29的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >第1行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第1行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''真功'''，道教修煉術語，泛指一切與修煉有關的行為，後來[[全真道]]則用來專指[[內丹]]修煉。「真功」經常與「[[真行]]」（又稱「實行」）相對而言，前者多指宗教修煉，後者則多指世俗倫理，如《[[元始無量度人上品妙經 <del class="diffchange diffchange-inline">注</del>]]》曰：「內積真功，外修實行，則可無罪福之報矣。」《[[全真清規]]》又曰：「欲其達道了心，全在實行、真功。」《[[晉真人語錄]]》曾從修性的角度解釋「真功」言：「若要真功，須是澄心定意，打迭精神，無功無作，真清真淨，抱元守一，存神固氣。」《[[重陽真人金關玉鎖訣]]》則從煉命的角度闡述習真功之訣曰：「第一身中東西，要識庚甲卯酉；第二身中南北，要識坎離鉛汞。」《[[證道一貫真機易簡錄]]》也言：「十二時中，只要內搜已過，方得神氣內安。神氣安，為真功。不見他人過，為真行。」</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''真功'''，道教修煉術語，泛指一切與修煉有關的行為，後來[[全真道]]則用來專指[[內丹]]修煉。「真功」經常與「[[真行]]」（又稱「實行」）相對而言，前者多指宗教修煉，後者則多指世俗倫理，如《[[元始無量度人上品妙經 <ins class="diffchange diffchange-inline">註</ins>]]》曰：「內積真功，外修實行，則可無罪福之報矣。」《[[全真清規]]》又曰：「欲其達道了心，全在實行、真功。」《[[晉真人語錄]]》曾從修性的角度解釋「真功」言：「若要真功，須是澄心定意，打迭精神，無功無作，真清真淨，抱元守一，存神固氣。」《[[重陽真人金關玉鎖訣]]》則從煉命的角度闡述習真功之訣曰：「第一身中東西，要識庚甲卯酉；第二身中南北，要識坎離鉛汞。」《[[證道一貫真機易簡錄]]》也言：「十二時中，只要內搜已過，方得神氣內安。神氣安，為真功。不見他人過，為真行。」</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考文獻==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==參考文獻==</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#中國道教協會、蘇州道教協會編：《道教大辭典》（北京：華夏出版社，1994）。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#中國道教協會、蘇州道教協會編：《道教大辭典》（北京：華夏出版社，1994）。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#《晉真人語錄》，見《道藏》，第23冊。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#《晉真人語錄》，見《道藏》，第23冊。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 內丹]][[Category: 全真道]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category: 內丹]][[Category: 全真道]]</div></td></tr> </table>

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<p>创建页面，内容为“&#039;&#039;&#039;真功&#039;&#039;&#039;，道教修煉術語，泛指一切與修煉有關的行為，後來<a href="/wiki/%E5%85%A8%E7%9C%9F%E9%81%93" title="全真道">全真道</a>則用來專指<a href="/wiki/%E5%85%A7%E4%B8%B9" title="內丹">內丹</a>修煉。「真功」經常與「<a href="/wiki/%E7%9C%9F%E8%A1%8C" title="真行">真行</a>」...”</p> <p><b>新页面</b></p><div>'''真功'''，道教修煉術語，泛指一切與修煉有關的行為，後來[[全真道]]則用來專指[[內丹]]修煉。「真功」經常與「[[真行]]」（又稱「實行」）相對而言，前者多指宗教修煉，後者則多指世俗倫理，如《[[元始無量度人上品妙經注]]》曰：「內積真功，外修實行，則可無罪福之報矣。」《[[全真清規]]》又曰：「欲其達道了心，全在實行、真功。」《[[晉真人語錄]]》曾從修性的角度解釋「真功」言：「若要真功，須是澄心定意，打迭精神，無功無作，真清真淨，抱元守一，存神固氣。」《[[重陽真人金關玉鎖訣]]》則從煉命的角度闡述習真功之訣曰：「第一身中東西，要識庚甲卯酉；第二身中南北，要識坎離鉛汞。」《[[證道一貫真機易簡錄]]》也言：「十二時中，只要內搜已過，方得神氣內安。神氣安，為真功。不見他人過，為真行。」<br /> ==參考文獻==<br /> #中國道教協會、蘇州道教協會編：《道教大辭典》（北京：華夏出版社，1994）。<br /> #《晉真人語錄》，見《道藏》，第23冊。<br /> [[Category: 內丹]][[Category: 全真道]]</div>

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