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	<title>皇 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''皇'''，「皇」字本義為「始王天下者」，引申而有「天」和「大」之義，之後天上或地下之大神亦可稱為「皇」，如道教的...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;皇&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，「皇」字本義為「始王天下者」，引申而有「天」和「大」之義，之後天上或地下之大神亦可稱為「皇」，如道教的...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''皇'''，「皇」字本義為「始王天下者」，引申而有「天」和「大」之義，之後天上或地下之大神亦可稱為「皇」，如道教的「[[玉皇大帝]]」以及「三十六土皇」等。《詩》〈大雅〉〈文王〉載：「思皇多士，生此王國。」毛《傳》稱：皇即天。漢代應劭《風俗通義》〈皇霸〉〈三皇〉載：「皇即天，天不言，四時運行，百物生長。」由此可見「皇天”之神實有人格意志。《楚辭》〈遠遊〉又載：「鳳皇翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。」今人姜亮夫校注曰：西皇為西方天神。由此可見作為「皇」之天神實有多位。漢代緯書中有「三皇」（天皇、地皇、人皇）之說，後來道教經典又將三皇分為初、中、後三組，以為初三皇具有人形、中三皇則為人面蛇身或龍身，後三皇中的後天皇乃人首蛇身（即伏羲）、後地皇亦人首蛇身（即女媧）、後人皇則為牛首人身（即神農）。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#羅竹風主編：《漢語大詞典》（香港：商務印書館有限公司，2002）。&lt;br /&gt;
#《雲笈七籤》，卷二十二，〈天地部〉，見《道藏》，第22冊。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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