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	<title>甄正論 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''《甄正論》'''，佛教徒攻擊道教的論著，唐代大白馬寺僧玄嶷撰，三卷。該書託名滯俗公子與甄正先生對道教來源、天尊稱...”</title>
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		<updated>2017-06-04T08:43:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;《甄正論》&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，佛教徒攻擊道教的論著，唐代大白馬寺僧玄嶷撰，三卷。該書託名滯俗公子與甄正先生對道教來源、天尊稱...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''《甄正論》'''，佛教徒攻擊道教的論著，唐代大白馬寺僧玄嶷撰，三卷。該書託名滯俗公子與甄正先生對道教來源、天尊稱號、道教經書、科儀等進行問答，表述了甄正先生對道教的看法。「甄」之意為審查、鑒別，「正」則意為匡正、矯正，由此二字以及「甄正先生」之名，已可見作者對於道教的排斥態度。書中甄正先生認為：道教的天尊稱號皆為虛妄，道教的三十六部經皆是偽書，其稱三十六部與三洞之名，實皆擬自佛經。又聲稱：道經中描寫的「雲彩霞光結空成字，煙輝霧液聚氣為文，芒垂八角字方一丈」實為虛誕，道家三十二天也屬偽立，且有出自佛經者。並認為道教的一些經書、戒律、法籙等實為偽造，道教所主張的「三教一理」是不正確的，如此等等。其意乃在通過貶低道教而抬高佛教的地位。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#《甄正論》，見《大藏經》，第52卷。&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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