https://zh.daoinfo.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%E7%8E%84%E7%8F%A0 2026-10-01T12:06:26Z 本wiki的该页面的版本历史 MediaWiki 1.34.2 https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E7%8E%84%E7%8F%A0&diff=12128&oldid=prev 2015-12-27T04:42:28Z

<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2015年12月27日 (日) 04:42的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5" >第5行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第5行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 從辭源角度看，「玄珠」本是一個哲學的用語，它首出於《莊子．天地》篇。按照該篇的描述，黃帝在遊赤水之北、登昆崙之丘時而遺「玄珠」。黃帝對「玄珠」十分愛惜，他先後使「知」、「離朱」等求索而不得，最後派遣罔象尋覓，罔象終於把「玄珠」找了回來。這個「玄珠」到底是甚麼東西呢？按司馬彪的說法，「玄珠」就是「道」，或謂之「道真」。罔象為甚麼能夠把「玄珠」找回來呢？關鍵就在於無心於形跡。「罔象」是寓言式的名稱，「象」即是形跡，「罔」乃通「無」，故「罔象」即是無形象。之所以能夠無形象，是因為無心於形象。心能入於虛無，則「道」自顯。在《莊子》書中，求「玄珠」帶有比較抽象的意義。但在道教中，這成了得道的高層境界並且同具體的養生方法相聯繫。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 從辭源角度看，「玄珠」本是一個哲學的用語，它首出於《莊子．天地》篇。按照該篇的描述，黃帝在遊赤水之北、登昆崙之丘時而遺「玄珠」。黃帝對「玄珠」十分愛惜，他先後使「知」、「離朱」等求索而不得，最後派遣罔象尋覓，罔象終於把「玄珠」找了回來。這個「玄珠」到底是甚麼東西呢？按司馬彪的說法，「玄珠」就是「道」，或謂之「道真」。罔象為甚麼能夠把「玄珠」找回來呢？關鍵就在於無心於形跡。「罔象」是寓言式的名稱，「象」即是形跡，「罔」乃通「無」，故「罔象」即是無形象。之所以能夠無形象，是因為無心於形象。心能入於虛無，則「道」自顯。在《莊子》書中，求「玄珠」帶有比較抽象的意義。但在道教中，這成了得道的高層境界並且同具體的養生方法相聯繫。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 道門中人對「玄珠」頗為注重。查《正統道藏》中有不少關涉「玄珠」的著述，如《玄珠錄》、《玄珠歌》、《玄珠心鏡注》、《素問六氣玄珠密語》。這幾部著作，雖然表達方式不同，但可以看出都是以莊子所言的罔象所得「玄珠」為其指歸。當然，道門在使用「玄珠」這個語匯時還從金丹修煉的角度做了發揮，於是「玄珠」便成為金丹的隱語，一方面它被用以指稱外丹煉制中的「流汞」之類，另一方面它也成為內丹的隱語，具體而言就是指心液之一點「陰氣」（離卦外陽內陰）與腎精中一點陽氣（坎卦外陰而內陽）相交結，這就是「玄珠」。</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 道門中人對「玄珠」頗為注重。查《正統道藏》中有不少關涉「玄珠」的著述，如《玄珠錄》、《玄珠歌》、《玄珠心鏡注》、《素問六氣玄珠密語》。這幾部著作，雖然表達方式不同，但可以看出都是以莊子所言的罔象所得「玄珠」為其指歸。當然，道門在使用「玄珠」這個語匯時還從金丹修煉的角度做了發揮，於是「玄珠」便成為金丹的隱語，一方面它被用以指稱外丹煉制中的「流汞」之類，另一方面它也成為內丹的隱語，具體而言就是指心液之一點「陰氣」（<ins class="diffchange diffchange-inline">[[ </ins>離卦<ins class="diffchange diffchange-inline">]] </ins>外陽內陰）與腎精中一點陽氣（坎卦外陰而內陽）相交結，這就是「玄珠」。</div></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 參考資料 ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== 參考資料 ==</div></td></tr> <!-- diff cache key mediawiki-zh_:diff::1.12:old-1785:rev-12128 --> </table>

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<p></p> <table class="diff diff-contentalign-left" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="zh"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2009年6月18日 (四) 06:32的版本</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12" >第12行：</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">第12行：</td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr> <tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:內丹]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:內丹]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[en:Mysterious Pearls]]</ins></div></td></tr> <!-- diff cache key mediawiki-zh_:diff::1.12:old-461:rev-1785 --> </table>

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<p>新页面: {{內丹}} 玄珠，金丹學術語。 從辭源角度看，「玄珠」本是一個哲學的用語，它首出於《莊子．天地》篇。按照該篇的描述，黃帝在遊赤水...</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{內丹}}<br /> <br /> 玄珠，金丹學術語。<br /> <br /> 從辭源角度看，「玄珠」本是一個哲學的用語，它首出於《莊子．天地》篇。按照該篇的描述，黃帝在遊赤水之北、登昆崙之丘時而遺「玄珠」。黃帝對「玄珠」十分愛惜，他先後使「知」、「離朱」等求索而不得，最後派遣罔象尋覓，罔象終於把「玄珠」找了回來。這個「玄珠」到底是甚麼東西呢？按司馬彪的說法，「玄珠」就是「道」，或謂之「道真」。罔象為甚麼能夠把「玄珠」找回來呢？關鍵就在於無心於形跡。「罔象」是寓言式的名稱，「象」即是形跡，「罔」乃通「無」，故「罔象」即是無形象。之所以能夠無形象，是因為無心於形象。心能入於虛無，則「道」自顯。在《莊子》書中，求「玄珠」帶有比較抽象的意義。但在道教中，這成了得道的高層境界並且同具體的養生方法相聯繫。<br /> <br /> 道門中人對「玄珠」頗為注重。查《正統道藏》中有不少關涉「玄珠」的著述，如《玄珠錄》、《玄珠歌》、《玄珠心鏡注》、《素問六氣玄珠密語》。這幾部著作，雖然表達方式不同，但可以看出都是以莊子所言的罔象所得「玄珠」為其指歸。當然，道門在使用「玄珠」這個語匯時還從金丹修煉的角度做了發揮，於是「玄珠」便成為金丹的隱語，一方面它被用以指稱外丹煉制中的「流汞」之類，另一方面它也成為內丹的隱語，具體而言就是指心液之一點「陰氣」（離卦外陽內陰）與腎精中一點陽氣（坎卦外陰而內陽）相交結，這就是「玄珠」。<br /> <br /> == 參考資料 ==<br /> #《莊子．天地篇》。<br /> #《玉清金笥青華秘文金寶內煉丹訣》。見《正統道藏》第4冊。<br /> <br /> [[Category:內丹]]</div>

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