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	<title>澄清韻 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''澄清韻'''，道教主要韻腔之一。部分正一道徒又稱之為「淨穢咒」或「蕩穢」等，屬陽韻，系早壇功課第一首經韻。其韻中...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;澄清韻&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，道教主要韻腔之一。部分正一道徒又稱之為「淨穢咒」或「蕩穢」等，屬陽韻，系早壇功課第一首經韻。其韻中...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''澄清韻'''，道教主要韻腔之一。部分正一道徒又稱之為「淨穢咒」或「蕩穢」等，屬陽韻，系早壇功課第一首經韻。其韻中經文源於明代正統《[[道藏]]》首經《[[太上洞玄靈寶元始無量度人上品妙經]]》。所謂「澄清」，即指「玉宇澄清，纖塵不染」的神仙天界景象，要求信徒們「三業清靜」，「淡泊虛夷，不染塵境，體茲正道，悟彼重玄」。該韻經詞為四言句式，樂曲通常為散、慢、散結構，樂匯的連接常採用「魚咬尾」的手法，句幅連綿不斷，旋律舒緩寬廣。此曲具有導引信徒入靜的功能，並且有蕩穢除邪之作用。經詞單句衍展型單段體，並變化反復詠唱數遍，其前後附加散板的引腔和尾腔而構成全曲。在單段體反復詠唱時，段首尾部分均固定不變。中部予以展開，使結構作了成倍的擴展，調式音階為五聲宮調。引腔中出現的清角音帶有移宮因素，呈現出濃郁的古樂韻味，旋法以級進為主，旋線多呈高起下降型，即整個樂段從屬音高起，漸迂回下降至宮音作結，旋律運動多圍繞商音旋轉，最後的終止式先在商音上延長，再經過羽音而徐緩地結束在宮音上。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995年）。&lt;br /&gt;
#中國道教協會、蘇州道教協會編:《道教大辭典》（北京：華夏出版社，1994年）。&lt;br /&gt;
[[Category:道教音樂]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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