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清靜無為 - 版本历史
2026-06-19T17:41:44Z
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Admin：清淨無為移動到清靜無為
2013-08-25T01:36:06Z
<p><a href="/wiki/%E6%B8%85%E6%B7%A8%E7%84%A1%E7%82%BA" class="mw-redirect" title="清淨無為">清淨無為</a>移動到<a href="/wiki/%E6%B8%85%E9%9D%9C%E7%84%A1%E7%82%BA" title="清靜無為">清靜無為</a></p>
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<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">←上一版本</td>
<td colspan="1" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2013年8月25日 (日) 01:36的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-notice" lang="zh"><div class="mw-diff-empty">（没有差异）</div>
</td></tr></table>
Admin
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2009年9月19日 (六) 06:08 Admin
2009-09-19T06:08:46Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2009年9月19日 (六) 06:08的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >第1行：</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">第1行：</td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{道教信仰}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 與太平理想一致，道教在社會措施和施政行政時，主張清靜無為。</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> 與太平理想一致，道教在社會措施和施政行政時，主張清靜無為。</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
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Admin
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2009年7月6日 (一) 02:47 Admin
2009-07-06T02:47:41Z
<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">2009年7月6日 (一) 02:47的版本</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19" >第19行：</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">第19行：</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references/></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教信仰]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Category:道教信仰]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[en:Purity, Tranquility, and Non-Interference]]</ins></div></td></tr>
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Admin
https://zh.daoinfo.org/index.php?title=%E6%B8%85%E9%9D%9C%E7%84%A1%E7%82%BA&diff=1189&oldid=prev
Admin：新页面: 與太平理想一致，道教在社會措施和施政行政時，主張清靜無為。 ==清靜為天下正== 清靜的思想最初得到強調是在老子的學說中。老子認...
2009-04-10T03:11:25Z
<p>新页面: 與太平理想一致，道教在社會措施和施政行政時，主張清靜無為。 ==清靜為天下正== 清靜的思想最初得到強調是在<a href="/wiki/%E8%80%81%E5%AD%90" title="老子">老子</a>的學說中。老子認...</p>
<p><b>新页面</b></p><div>與太平理想一致，道教在社會措施和施政行政時，主張清靜無為。<br />
<br />
==清靜為天下正==<br />
清靜的思想最初得到強調是在[[老子]]的學說中。老子認為，靜能夠勝過躁動。因為道的本性是居於靜的一面的。萬物的運動紛紜複雜，但最後都要回到它們的老根，回到老根，便叫做靜。靜，便叫做復歸到它的本命，復歸到本命，便處於恆常的狀態。了解了恆常的狀態便是高明，如果不了解恆常，輕舉妄動就會出亂子。<ref>夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命，復命曰常，不知常妄作，凶。</ref>因此他要求深深地守住虛靜，去觀察萬物運動的循環。<ref>致虛極，守靜篤，吾以觀復。</ref><br />
<br />
由此可知，清靜是道的本性，作為體察大道運行的方法，人也就必須做到虛靜，內心清靜，自然合於大道，掌握了道等於取得了理身治國的根本，便可以做天下的楷模，所以說：「清靜為天下正」。清靜與道一致，因此道教提倡「真思志道，學知清靜。」人要效法天地自然的道理，不可以處於躁動，而要經常追求清靜。<ref>《[[老子想爾注]]》：「人法天地，故不得燥處，常清靜為務。」</ref><br />
<br />
==無欲才能清靜==<br />
怎麼樣才能清呢？老子認為主要在於做到清心寡欲。[[正一盟威道]]的領袖根據老子的思想，提出：「道是永遠沒有欲念的，喜歡清靜，所以能使天地常處於正常的情形。」清靜與無欲相聯繫，所以《[[太上老君說常清靜妙經]]》著重討論的，正是從無欲著手，尋思清靜身心的途徑。指出：「人的元神本來好清靜，但心卻會干擾它；人心本來也是好靜的，而欲念卻牽引它。經常能夠排遣欲念，那麼心自然寧靜，心澄清了，元神自然清朗。」<ref>夫神好清而心擾之，人心好靜而欲牽之。常能遣其欲而心自靜，澄其心而神自清。</ref>牽纏人心的欲念，範圍很廣，一般泛稱為六欲，指眼、耳、鼻、舌、身這五種感官引起的欲望，以及由意識引起的欲望。人們受到外界的誘導，往往形成一些不良的心理，道教將之概括為「三毒」，一說係陰神之毒，能害人之性；陰精之毒，能害人之命；陰氣之毒，能伐人臟腑。一說是指三尸之毒，三尸是居住在人身中的三種惡神，上尸使人好華飾，中尸使人好貪，嗜滋味，下尸使人好淫欲和嫉妒。這三者，基本上是人心中的不良心理狀態，不清除勢必干擾心性的正常素質和正常活動，所以必須排除。《[[清靜經]]》講的清靜，主要是對修道者說的，要求很高，但一般來說，這種清靜的主張是社會、政府的領導所必須具備的。歷史上曾經有過統治者嗜欲太盛，因而不斷擾亂民眾的正常生產和生活，鬧得天下不得安寧的教訓。秦始皇在統一天下以後，因為「亡秦者胡」的讖言，征調了大量民夫、兵士去築長城，備守邊關，又調集幾十萬人為自己造陵墓。這還不算，他又為自己尋找長生不老藥，勞民傷財地巡視全國主要是傳說出長生之藥的沿海地區。終於搞得民眾不堪負擔，他一死就爆發了農民的大起義。這一歷史教訓給漢朝很大的啟示，所以漢代前期曾一度推行清靜無為的治國方略，並取得了成功。<br />
<br />
==無為的精義==<br />
與清靜相聯繫，道教提倡無為。道教說的無為，並非無所作為，而是指施政行事要順乎自然，不要胡亂妄為，憑主觀意願行事。老子常說「無為的妙用」，認為，「道常無為而無不為」<ref>《老子》三十七章</ref>，聖人處無為之事，行不言之教。他說的無為，主要指對民眾的生活、生產活動，以及萬物的生長化育，不要多加干涉。民眾原有其純樸之性，各種社會活動本有自身的規律，少加或不加干涉，使之循著自然的法則去運行化育，那麼社會和自然界便井然有序，沒有衝突。所以老子說：「我做到無為，民眾自然得到教化，我好清靜，民眾自然會歸於正確的方向；我不加干涉，民眾自然能富裕；我沒有嗜欲，那麼民眾自然純樸。」<ref>我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。</ref><br />
<br />
==清簡政務==<br />
清靜無為的具體表現，最重要的是清簡政務，盡可能減少政治措施對社會、對民眾的擾動。老子有一句名言：「治大國若烹小鮮。」意思是治理大國，要像煮小魚那樣小心翼翼，不要經常翻動它 ── 若是經常翻動，小魚兒豈不碎爛？歷代的道家、道教都遵循清靜無為的原則，一旦有推行自己政治主張的機會，總是在施政行事中加以體現。漢朝初年，受暴秦煩苛的政治的折騰，加上多年戰爭，社會凋殘，人民生活困苦不堪。宰相曹參先是向著名的道家學者蓋公學習，當政之後，大力推行清靜無為的政策，行政務為清簡。以後在漢文帝時進一步完善這一政策，採取輕賦薄徭、與民休息的方針，結果社會生產力得到恢復和發展，國家的財力也有很大充實，幾十年實行下來，國庫裡的錢不斷積累，甚至連穿錢的繩子都爛了。<br />
<br />
東漢末年，[[正一盟威道]]一度建立了政教合一的割據政權，也清簡刑政和賦稅。對犯法的，原諒他三次，再加懲罰。行刑的辦法也很輕簡，一般是依照其罪大小，讓他修路，以及向神坦白罪過，祈求原諒。經濟上，則入道者或請法師治病，只交納五斗米。這些清簡的政治措施，受到民眾的歡迎，在全國處於戰亂的環境中，也給了民眾休養生息的機會。總之，清靜無為的思想是道教政治思想的重要主張，是行政施政的基本政策。<br />
==註釋==<br />
<references/><br />
[[Category:道教信仰]]</div>
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