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	<title>清嘉錄 - 版本历史</title>
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		<title>Chishing.lee：创建页面，内容为“'''清嘉錄'''，記錄清代中期江南蘇州地區人文禮尚、歲時習俗、遊覽勝境的書，清人顧祿撰。《清嘉錄》繼承《荊楚歲時記》...”</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;创建页面，内容为“&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;清嘉錄&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;，記錄清代中期江南蘇州地區人文禮尚、歲時習俗、遊覽勝境的書，清人顧祿撰。《清嘉錄》繼承《荊楚歲時記》...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;新页面&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;'''清嘉錄'''，記錄清代中期江南蘇州地區人文禮尚、歲時習俗、遊覽勝境的書，清人顧祿撰。《清嘉錄》繼承《荊楚歲時記》、《歲時廣記》的民俗記錄風格，詳載年中歲時的各項民俗祭祀活動，其中所載許多歲時節日是道教神仙誕辰日，客觀地反映出清代江南民間道教神仙信仰的情況。如該書卷一＜三官素＞載：上元、中元、下元日爲三官誕辰，俗以正、七、十月朔至望日嗜素者，謂之「三官素」。或以月之一、七、十日持齋，謂之「花三官」。《清嘉錄》卷一又載：元月九日玉皇誕辰，元妙觀道士設道場於彌羅寶閣，名曰「齋天」。該書卷三載：三月二十八日爲[[東嶽]]天齊仁聖帝誕辰，城中元妙觀東嶽帝君殿舉行「借壽」、「請喜」、「草鞋香」等祈禱活動。卷四又載：四月十四日呂仙誕，俗稱神仙生日，福濟觀有修崇醮會、「劜神仙」的習俗。卷五則載：五月二十四日爲雷尊誕，蘇州城中元妙觀、閶門外四圖觀集衆爲醮會，民間有設「雷齋」、「接雷素」的齋戒習俗。該書卷十二載：十二月二十五日，相傳爲[[玉皇]]下降之辰，察人善惡，各設香案迎之，謂之「[[接玉皇]]」。總之，《清嘉錄》記錄了很多民俗祭祀活動，對研究清代道教民間信仰有重要參考價值。&lt;br /&gt;
==參考文獻==&lt;br /&gt;
#清‧顧祿：《清嘉錄》，見《筆記小說大觀》（臺北：新興書局，1985）。&lt;br /&gt;
[[Category: 筆記小說]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Chishing.lee</name></author>
		
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