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2015-11-10T09:01:48Z

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'''洞真'''，道教「三洞」之一，既可指上清或洞真類經書，亦可指天寶君或[[元始天尊]]所治之玉清境。《[[雲笈七籤]]》〈三洞經教部〉〈三洞並序〉引《道門大論》（《[[洞玄靈寶玄門大義]]》）云：「三洞者，洞言通也，通玄達妙。其統有三，故雲三洞。第一洞真，第二洞玄，第三洞神，乃三景之玄旨、八會之靈章、鳳篆龍書、金編玉字，修服者因茲入悟，研習者得以還源。」又說洞真因其靈秘不雜，故得名「真」，而洞真之教則以教主天寶君為跡、以混洞太無元高上玉皇之氣為本。並引《業報經》、《應化經》中天尊之言曰：「吾以道氣，化育群方，從劫到劫，因時立化。於龍漢元年，號無形天尊，亦名天寶君，化在玉清境，說洞真經十二部，以教天中九聖，大乘之道。」《[[道教義樞]]》〈三洞義〉亦稱「洞真（經）是天寶君所出」，又言《玉緯》曾引《正一經》云：元始高上玉帝撰出《上清洞真之經》三百卷、《玉訣》九千篇、《符圖》七千章，秘在九天之上、大有之宮；後傳玉文付上相青童君，封於玉華宮，元景元年又封一通於西城山中。不僅如此，《道教義樞》〈三洞義〉還記載洞真上清類經典的傳授情況如下：太帝君命榑桑太帝暘谷神王出《獨立之訣》三十卷、《上經》三百卷行之於世，襄城小童又授軒轅黃帝《七元六紀飛步天綱》；漢元封元年，[[西王母]]、上元夫人同授漢武帝《靈飛六甲上清十二事》，而[[茅盈]]又受西城王君所傳《玉佩金璫纏璿之經》。之後，玄洲上卿蘇林真人曾受涓子所傳《三一之法》，真人王褒則於漢平帝時受西城王君所傳《上清寶經》三十一卷，並在晉成帝時於汲郡傳之予南嶽[[魏夫人]]；魏夫人之子又傳茅山[[楊羲]]，楊羲傳[[許邁]]，而許邁之弟[[許謐]]及其子玉斧，亦皆受《三天正法曲京鳳文》等。
==參考文獻==
#胡孚琛主編：《中華道教大辭典》（北京：中國社會科學出版社，1995）。
#宋‧張君房編、李永昇點校：《雲笈七籤》（北京：中華書局，2003）。
[[Category: 上清派]]

洞真 - 版本历史

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